Азбука спасения. Том 70. Никодим Благовестник

Читать онлайн.
Название Азбука спасения. Том 70
Автор произведения Никодим Благовестник
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 0
isbn 9785006526815



Скачать книгу

чрез это к Троице совершенно ничего, потому что Воплощенный – не другое, но тоже самое Слово до воплощения пребывавшее в Отце, пребывающее тем же и по воплощении.

      И паки грядущего со славою судити живым и мертвым

      Когда Он пришел, воплотившись от Девы, то являлся в крайней бедности и смирении, и не только людям, но даже Ангелам не всем был ведом; так было даже до восшествия Его на небо, по совершении Им домостроительства, ибо тогда пренебесные силы, не зная Его, говорили: кто есть сей Царь Славы (Пс.23:8)? Когда же опять приидет Он, то явится со славою многою, оставаясь тем же облеченным плотию, но озаряя тварь блистанием Божества, ибо тогда будут присутствовать Ангелы, воскресать люди, будут низлагаемы и отсылаемы в вечный огонь демоны, нечестивые и грешники будут навсегда осуждаемы, а благочестивые и праведники на веки увенчаваемы. Справедливо, посему, сказано, что Он приидет со славою, как Господь славы; Он всех и создал, и призвал для прославления славою Его, впрочем, не восхотевшие славы Его и не прославившие Его, – будут ли они ангельского, или человеческого естества, справедливо по осуждении изгнаны будут. Потому еще приидет со славою, что, явив славу свою избранным своим, Он не скроет уже ее от них никогда, но будет, как написано, Бог… в сонме богов, от Него осияваемых (Пс.81:1).

      Судити живым и мертвым

      То есть, всем людям: поелику тогда не будет ни умерших и продолжающих жить так, (как мы живем теперь), ни таких, которые будут живы душами, но мертвы телами. Не будет не воскресшего телом, ибо все будут возбуждены и не будет тогда человека, который бы не умер и не воскрес. Ибо, если и Господь, даровавший нам воскресение, подъял смерть по плоти: то тем более мы, подлежащие закону смерти. И поистине так: все мы, потомки Адама, как происходящие от него, смертны, и потому умрем, но, как улучившие от Спасителя воскресение, воскреснем. Живым и мертвым, сказано, – потому, что не только воскреснут издревле и от начала умершие, но и живущие тогда, в час воскресения умерши, вскоре, во мгновение ока изменившись, – как говорит божественный Павел, – восстанут (1Кор.15:51).

      Судити живым и мертвым

      Он будет судить всех, как единый и истинный Судия, как живое Слово Отца, все сотворившее и все ведущее, судительное помышлением и мыслем сердечным, проходящее… до разделения …членов и мозгов, по слову Писания (Евр.4:12); как единый Владыка всего, знающий все во всем и могущий воздать каждому по его намерению, действию и хотению, что в особенности, как мы выше сказали, свидетельствует о Нем, как о Боге истинном, как о Сыне Божием по естеству. И в самом деле, Он есть единый Судия, как праведный, как истинный, как судия рабов своих, знающий все о сих рабах и могущий воздать, – как Владыка всего.

      Егоже царствию не будет конца

      В настоящее время, хотя и осудил Он грех в своей плоти (Рим.8:3), явившись един безгрешным человеком, хотя, по распятии и воскресении, соделался Владыкою