Название | Октябрический режим. Том 2 |
---|---|
Автор произведения | Яна Анатольевна Седова |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2018 |
isbn |
«Половина жизни нынешней Думы ушла. На что? На единственную реформу – о старообрядцах, не пропускаемую Синодом, Г. Советом и правительством?».
Вскоре «Биржевка» писала уже об «итальянской забастовке» верхней палаты и призывала Правительство освободить правых от присутствования в Г. Совете на 1910 год. «Родина ничего не проиграет, если матадоры дореформенного режима окажутся на отдыхе от своих трудов по препятствованию обновления ее».
Гучков, по слухам, заявил, что если верхняя палата не примет думскую редакцию старообрядческого законопроекта, то Г. Дума не пропустит ни одной сметы. «Очевидно, тактика усвоена чисто-купецкая», – смеялись правые.
Положение Акимова пошатнулось. Пошли слухи об его уходе, немедленно опровергнутые Телеграфным агентством. Однако 24.I на рауте у Столыпина говорили о переутомлении Председателя Г. Совета. Затем в кулуарах утверждалось, что Государь указал Акимову на медленный ход работ верхней палаты.
«Земщина» ответила на упреки либералов, что они валят «со своей больной головы на здоровую, делая Г. Совет козлищем отпущения за их же прегрешения».
Старообрядческий законопроект
Слухи пошли в конце января, но еще после каникул старообрядческая комиссия заметно взбодрилась. Если в прошлом году на месяц приходилось по три заседания, то теперь комиссия трижды собралась почти подряд – 13, 15 и 18 января. Дурново произнес речь, призывая правых пойти на уступки. Тем не менее, комиссия не только затянула дело до конца февраля, но и существенно изменила характер законопроекта в консервативном духе.
Были ограничены права старообрядческих общин по ведению метрических книг , открытию монастырей, владению недвижимым имуществом, торгово-промышленной деятельности. Порядок регистрации общин заменен на ограничительно-разрешительный. Отменено пресловутое право проповеди (ст. 1). Иерархические именования по существу запрещены (разрешены только для беспоповщинского согласия, как раз лишенного иерархии). Комиссия отказалась от введенного Г. Думой термина «священнослужитель по старообрядчеству» (ст. 29). Запрещены и религиозные процессии, а ношение облачения вне храмов и кладбищ допущено лишь по особому разрешению министра (ст. 36).
Впрочем, по некоторым статьям комиссия оказалась неожиданно согласна с Г. Думой (регистрация духовных лиц явочным порядком, перемена мирского имени при постриге), а нравственный ценз для священнослужителей и вовсе был исключен.
Март ушел на кодификацию поправок комиссии. Доклад был отпечатан лишь в начале апреля, перед пасхальными каникулами, а направлен Председателю Г. Совета после них – 25.IV. В этом докладе комиссия подвергла нападкам не только думскую, но и правительственную редакцию законопроекта, ушедшие влево от Указа 17 апреля.
Слухи