Православие: его истины и заблуждения. Джеймс Фримен Кларк

чудом, а книга, автор которой находился в состоянии, открытом для влияний из высшей сферы. Все книги, которые человечество приняло как вдохновенные – Веды, Коран, Зендавеста – являются священными писаниями; все, что длится, вдохновлено. Вечность, а не непогрешимость – вот признак вдохновения.

      «Слово к пророку реченное

      Был написан на скрижалях, но не нарушен;

      Слово, переданное провидцами или сивиллами

      В дубовых рощах или золотых церквях

      Все еще плывет по утреннему ветру,

      По-прежнему шепчет желающему разуму.

      Один акцент Святого Духа

      Беспечный мир никогда не проигрывал».

      Знаменитый текст-доказательство по этому вопросу находится во Втором послании Павла к Тимофею: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, обличения, исправления, наставления в праведности». На какое Писание ссылался Павел? Некоторые говорят, что на Иудейское Писание. Некоторые говорят, что на Иудейские и христианские писания. Но христианские писания были тогда не все написаны и не были собраны в то, что мы называем Новым Заветом. Апостол не ограничивает себя ими. Он говорит: «Все Писание богодухновенно» – не просто Иудейское или Христианское Писание, но все священные писания. Все писания всех веков, которые рассматриваются как Писание, которые люди из века в век почитают и чтут как таковые, не были изобретением человека, не были человеческим изобретением, но произошли от некоего неудержимого влияния, действующего на душу изнутри. Поэт, которого цитировали выше, верно говорит:

      «Из сердца природы выкатился

      Бремя Библии старое.

      Пришли литании народов,

      Как язык пламени вулкана,

      Из горящего конуса внизу,

      Песнопения любви и скорби.

      Рука, обогнувшая купол Петра,

      И крестами проложили проходы христианского Рима,

      Выполнено с печальной искренностью.

      Себя от Бога он освободить не мог;

      Он строил лучше, чем знал;

      Сознательный камень красоты вырос».

      В этом есть истина – глубокая истина. Библия не является исключительной книгой в том, что она не имеет параллелей в природе по способу ее создания. Верно, что Фидий был вдохновлен, чтобы создать свою статую и построить Парфенон.

      «Такие-то и такие-то выросли эти святые груды,

      Пока любовь и ужас укладывали плитку.

      Земля с гордостью носит Парфенон

      Как лучший драгоценный камень на ее территории,

      И утро в спешке открывает ей веки

      Посмотреть на Пирамиды;

      Над аббатствами Англии изгибается небо

      Как на своих друзей с родственными глазами;

      Для вне внутренней сферы мысли

      Эти чудеса поднялись в верхние слои воздуха».

      Когда г-н Эмерсон и Теодор Паркер сравнивают таким образом Библию с Ведами или Парфеноном, мы часто чувствуем, что это принижает Библию и лишает ее особой святости.