198 басен дедушки Крылова. Иван Крылов

Читать онлайн.
Название 198 басен дедушки Крылова
Автор произведения Иван Крылов
Жанр Русская классика
Серия Подарочные издания. Иллюстрированная классика
Издательство Русская классика
Год выпуска 1795
isbn 978-5-907120-76-1



Скачать книгу

и Жемчужное Зерно

                  Навозну кучу разрывая,

            Петух нашел Жемчужное Зерно

                  И говорит: «Куда оно?

          Какая вещь пустая!

      Не глупо ль, что его высоко так ценят?

      А я бы, право, был гораздо боле рад

      Зерну ячменному: оно не столь хоть видно,

          Да сытно».

                  Невежи судят точно так:

      В чем толку не поймут, то всё у них пустяк.

      «Петух и Жемчужное Зерно». Рисунок А. Жаба. Начало ХХ в.

      «Петух и Жемчужное Зерно». Басня опубликована в сборнике «Басни» в 1809 г. Данных о времени написание нет. Текст окончательно установлен в издании 1815 г.

      Басня самим автором была отнесена к числу «переводов или подражаний». Она представляет собой коренную переработку басни Лафонтена «Петух и Жемчужина», в свою очередь обращавшемуся к басне Федра «Цыпленок к жемчужине». До Крылова в России этот сюжет разрабатывали Тредиаковский («Петух и Жемчужина»), Сумароков и Хвостов (оба – «Петух и жемчужное зерно»), А.П. Бенитцкий («Петух и Алмаз»).

      В басне выражена мысль, что невежа считает пустяком все то, чего он не понимает.

      Жемчужное Зерно – жемчужина, драгоценный камень.

      Куда оно? – на что оно годно.

      Вещь пустая – лишняя, ненужная вещь.

      Толку не поймут – не в состоянии понять.

      XIX

      Крестьянин и Работник

            Когда у нас беда над головой,

            То рады мы тому молиться,

            Кто вздумает за нас вступиться;

            Но только с плеч беда долой,

      То избавителю от нас же часто худо:

                  Все взапуски его ценят;

            И если он у нас не виноват,

                  Так это чудо!

                  Старик-Крестьянин с Батраком

          Шел под вечер леском

                  Домой, в деревню, с сенокосу,

      И повстречали вдруг медведя носом к носу.

                  Крестьянин ахнуть не успел,

                  Как на него медведь насел.

      Подмял Крестьянина, ворочает, ломает,

      И, где б его почать, лишь место выбирает:

                  Конец приходит старику.

                  «Степанушка родной, не выдай, милой!» —

      Из-под медведя он взмолился Батраку.

      Вот, новый Геркулес, со всей собравшись силой,

                  Чтó только было в нем,

            Отнес полчерепа медведю топором

      И брюхо проколол ему железной вилой.

            Медведь взревел и зáмертво упал:

                  Медведь мой издыхает.

            Прошла беда; Крестьянин встал,

            И он же Батрака ругает.

                  Опешил бедный мой Степан.

      «Помилуй, – говорит, – за что» – «За чтó, болван!

                  Чему обрадовался сдуру?

            Знай колет: всю испортил шкуру!»

      «Крестьянин и Работник». Рисунок Н. Денисова. 1898

      «Крестьянин