Православие: его истины и заблуждения. Джеймс Фримен Кларк

как истина, независимо от того, насколько оно может казаться противоречащим разуму, фактам природы, здравому смыслу и общепринятой морали.

      Это православная теория даже в настоящее время. Любое отклонение от нее считается отклонением в ересь. Несомненно, на практике от нее отклоняются очень православные люди; но все протестантские секты, заявляющие о своей православности, заявляют, что придерживаются полной вдохновенности Библии.

      (б.) Рационалистический или натуралистический взгляд на Библию. – Библия вообще не вдохновлена, или, по крайней мере, ничем не отличается от любой другой книги. Ее авторы были вдохновлены, возможно, так же, как были вдохновлены Гомер, Фукидид или Цицерон, но не иначе. Поэтому она не имеет авторитета над любой другой книгой и так же подвержена ошибкам, как и любая другая. Если бы вы объединили в один том истории Геродота, Тацита, Гиббона и мистера Банкрофта, поэмы Горация, Хафиза и Данте, а также письма Цицерона и Горация Уолпола, то эта коллекция имела бы для натуралиста такой же авторитет, как и Библия.

      (c.) Посреднический взгляд на Библию, или взгляд, который является посредником между другими. Этот взгляд стремится примирить другие, принимая истины в каждом и устраняя их ошибки или недостатки.

      К этому третьему разделению мнений принадлежат те, кто принадлежит к большому классу, кто не готов принять ни первое, ни второе. Они не могут верить, что каждое слово в Библии является словом Божьим, поскольку они находят в ней вещи, противоречащие свидетельствам истории и интуиции разума, а также противоречащие другим учениям той же книги. Они не могут понять, почему, как христиане, они должны верить всему в еврейских Писаниях. Как христиане, они обращаются к Новому Завету как к главному источнику веры и практики, но не понимают, почему они должны обращаться к Ветхому Завету за христианской истиной. С другой стороны, они не могут смотреть на Библию как на обычную книгу. Они помнят, что она была светом миру на протяжении тысяч лет, что она была средством пробуждения человеческого интеллекта и сердца, реформирования общества и очищения жизни. Даже в Ветхом Завете они находят самую благородную истину и самое нежное благочестие. Библия была литанией, молитвенником, вдохновителем, утешителем народов и веков. Они не могут и не хотят освободиться от традиций, в которых родились, и не хотят отсечь историю позади себя. Христианская Церковь – их мать; она научила их по этой книге знать Бога и по этой книге молиться ему, и они не могут относиться к ней без определенной предвзятости.

      К этому третьему классу принадлежу и я сам. Я не буду несправедлив к прошлому или будущему. Я буду верен истине и не буду закрывать глаза на то, что Бог открывает, что является новым; и я не буду неверен тому, чему меня уже научили, или неблагодарен за любовь, которая научила мир устами прошлых пророков и апостолов.

      § 2. Трудность. Древность мира и возраст человечества.

      Давайте сначала посмотрим, в чем заключается проблема, стоящая перед нами; возможно, лучше