A Dictionary of Cebuano Visayan. John U Wolff

      7.231 Subclases de verbos de clase c

      El símbolo c1 indica verbos para los que el directo y el pasivo instrumental son sinónimos (es decir, ocurren con -un 1 en el significado 1 y con i- 1 en el significado 1 ; y el significado de la forma compuesta por i- más la base es sinónimo de -un más la base). 29 La mayoría de los verbos derivados de adjetivos pertenecen a la clase c1 .

      El símbolo c2 indica verbos para los que las formas pasiva local e instrumental son sinónimos, donde las formas pasiva local e instrumental pasiva se refieren a un foco que es el receptor de la acción ( -an 1 , que significa 2 , y i- 1 , es decir 1 ). Un ejemplo de un verbo en la clase c2 es dusù 'empujar'.

      El símbolo c3 indica verbos cuyo instrumental pasivo se refiere a un foco que es el receptor de la acción ( i- , que significa 2 ), pero que ocurren solo con los afijos potenciales ika-, gika- . Un verbo en la clase c3 es isturya 'hablar con'.

      El símbolo c4 se refiere a los verbos que tienen opcionalmente un prefijo Ig 1 para el futuro forma nonpotential pasiva instrumental y igka- 1 para el futuro instrumentales forma potencial pasivo. Dúngug, 3 (listado bajo dungug (←) ) 'escuchar de' es un ejemplo de un verbo en la clase c4 .

      El símbolo c5 se refiere a verbos cuyo instrumental pasivo se refiere a un foco que es la razón por la cual el agente entró en [tal y tal] un estado ( -i , que significa 5 , e ika- 1 , que significa 2 ). Lípay 'be happy' es un ejemplo de un verbo con conjugación c5 .

      El símbolo c6 se refiere a verbos de clase c que no ocurren con afijos pasivos locales.

      1 Llegamos a esta cifra sumando la población de pueblos y aldeas en áreas de habla cebuano en el censo de 1960 (alrededor de siete millones y medio). No hay cifras precisas sobre la afiliación lingüística de la población de Filipinas.

      2 El uso del inglés y, hasta cierto punto, del español, tiene la función de distinguir a las clases altas de la gente común, más que al dialecto de clase.

      3 Así, por ejemplo, en nuestra definición de danggit (un nombre dado a un pez pequeño) definimos de la siguiente manera: 1 nombre dado a especies pequeñas de Teuthis con puntos. 2 por extensión, nombre dado a cualquier pequeño espécimen o cualquier especie de Teuthis . Esta definición refleja el uso de los pescadores que se llaman a cualquier especie pequeña de puntos de Teutis , genuino Danggit ( Danggit nga pyúr ), pero cualquier especie de Teutis sin puntos se denominan formas aberrantes de los Danggit peces -los relacionados son llamados Danggit sa hunásan 'la danggit de las planicies de marea 'o danggit nga ngisingisi ' el danggit como el pez ngisingisi ' , etc.) Además, los pescadores dan a estas otras especies de Teuthis sus propios nombres: danghili y lilu kan ; pero entre las amas de casa y en el mercado, todos estos pescados se llaman danggit .

      4 Así como en un diccionario de inglés debemos indicar que el término 'vagina' es apropiado para una conferencia de planificación familiar, mientras que 'cunt' no lo es, en cebuano debemos indicar que el término kinatáwu sa babáyi 'genitales femeninos' es está bien para una conferencia de planificación familiar, pero bilat 'cunt' no lo es. Hacemos esto caracterizando kinatáwu sa babáyi como un eufemismo y caracterizando bilat como burdo. No queremos decir que una de estas formas alternativas sea mejor que la otra, ni queremos decir que las formas "burdas" en Cebuano son tabú. (No son tabú de la misma manera que las palabras en inglés de cuatro letras, aunque para ocasiones formales se evitan).

      5 Aparte de algunos catecismos y novenas, prácticamente no existen ejemplares de Cebuano que sean anteriores a este siglo, e incluso las producciones literarias anteriores a la guerra son extremadamente difíciles de conseguir. Aparte de las formas marcadas como 'Bíblico', todo lo que aquí se enumera es habla contemporánea.

      6 Aproximadamente el cinco por ciento de nuestros datos no están incluidos por falta de informantes confiables. Se trata principalmente de formas de moneda local única, una gran parte de ellas de Bohol.

      7 En Cebuano de la ciudad de Cebu y la mayoría de las áreas de habla cebuano, la vocal central media se junta con / u /. Por agradable que hubiera sido incluir información sobre qué formas con / u / están con una vocal central media dialectalmente, dicha información es extremadamente difícil de obtener, por lo que tuvimos que dejar esta información a regañadientes para que se la proporcione en ediciones futuras.

      8 La oclusión glotal en posición post-consonante se indica generalmente en las publicaciones cebuanas con un guión (como nosotros): tan-aw / tánʔaw / 'ver', escrito tan-aw (pero a veces también como tanaw ). Entre vocales se indica ocasionalmente una oclusión glotal, nuevamente con un guión: maáyu / maʔáyu / 'bueno', escrito maayu, maayo, ma-ayo o ma-ayu .

      9 En posición inicial no hay contraste entre / ʔ / y su ausencia, y fonéticamente la [ʔ] siempre se articula. Intervocalmente no hay contraste entre vocales semejantes sucesivas y vocales semejantes separadas por una / ʔ / (entre [aa] y [aʔa]; [uu] y [uʔu]; [ii] y [iʔi]), y fonéticamente la [ʔ ] está siempre presente. Entre vocales diferentes hay un deslizamiento [ʔ] o [w] o [y].

      10 [ts] no contrasta con [c]. Morfológicamente, cuando se agrega un sufijo -s a una base que termina en / t /, la combinación ts se convierte automáticamente en [c]: Rit 'nombre' más -s 'sufijo diminutivo' = Rits [ric].

      11 Una secuencia [ds] o [dy] no ocurre en la posición final. Cuando se agrega un sufijo -s a una base que termina con d, la combinación ds se convierte automáticamente en [j]: Pid 'nombre' más -s 'sufijo diminutivo' = Pids [pij].

      12 Nuestra transcripción de diy para / dy / es inequívoca, ya que no he encontrado ningún caso en el que [diy] ocurra en contraste con [dy].

      13 La excepción a esta regla son las formas que contienen afijos muertos, afijos que no forman parte de los sistemas morfológicos (flexivos y derivativos) cebuanos productivos o incluso vivos. Algunos ejemplos son takílid 'dar la espalda', bakilid 'pendiente', que obviamente tienen los prefijos ta- y ba- respectivamente y están conectados con la raíz kílid 'lado'. Pero como ba- y ta- no son parte del sistema derivativo cebuano activo, los enumeramos bajo takílid y bakilid (con una referencia cruzada a la raíz kílid ). Estos formularios se comportan como raíces, y solo complicaría la tarea del usuario si no se enumeraran con su afijo muerto.

      14 Una diferencia que establece raíces que son básicamente verbos de raíces que son básicamente sustantivos y adjetivos es que las raíces verbales pueden aparecer sin adjuntar con el significado 'acción de [hacer esto y aquello]' mientras que los sustantivos y adjetivos no pueden: Por lo tanto, lakaw 'caminar', túyuk 'girar' son verbos porque aparecen sin asignar como sustantivos que significan la acción de caminar, girar: káda lakaw níya , 'cada vez que caminaba'; káda túyuk níya , 'cada vez que se volteó'; pero karsúnis 'pantalones', ayruplánu 'avión' no lo son porque no ocurren en este sentido. (Para expresar 'acción de llevar pantalones', se debe agregar el prefijo pag- al sustantivo karsúnis : Gidilì ang pagkarsúnis dinhi , ' Aquí está prohibido usar pantalones'. De manera similar, se debe agregar una pag- a ayruplánu para hacer un significado sustantivo 'acción de ...': Ang pag-ayruplánu makapadali sa byáhi , 'Tomar un avión acelera el viaje'.

      Las raíces que son básicamente adjetivos se distinguen de las raíces de los sustantivos en que aparecen con un prefijo ka- en las exclamaciones que significan "¡cuán [adjetivo]!" mientras que los sustantivos no. Por lo tanto, buguy 'vagabundo' es un adjetivo porque aparece con ka- en este significado: kabuguy níya 'qué vagabundo