Всеобщая история рекламы. Н. В. Трубникова

Читать онлайн.
Название Всеобщая история рекламы
Автор произведения Н. В. Трубникова
Жанр Учебная литература
Серия Учебные издания для бакалавров
Издательство Учебная литература
Год выпуска 2019
isbn 978-5-394-03119-9



Скачать книгу

с доминированием розничной продажи и закупки, предполагает увеселения и развлечения; во многих случаях ее можно определить как праздничную торговлю.

      Средневековые ярмарки способствовали развитию разнообразных коммуникаций и технологий устной и предметно-изобразительной рекламы (рис. 3.10).

      Рис. 3.10. Ярмарка в Шампани. Миниатюра XIII в.

      Ярмарки проходили преимущественно в окрестностях крупных почитаемых монастырей. Уже в VII в. возникла ярмарка у стен монастыря Сен-Дени близ Парижа. Немного позднее ярмарки переместились в города, давая новый импульс для своего развития и процветания. В XI в. популярность получают ярмарки в Провансе и Шампани. Ярмарочные центры активно возникают в первой половине XII в. в немецких городах Кельне, Мейсене, Майнце, а век спустя – в Лейпциге, Гамбурге, Страсбурге, Нюрнберге, Франкфурте-на-Майне. Знаменитые крупнейшие ярмарки открываются в Антверпене, Брюгге, Леоне, Женеве.

      Ярмарки становятся очевидным свидетельством постепенного возрождения ремесленного производства и торговли в Европе XI–XIV вв. На первых этапаx они созывались один раз в год, но устраивались так, что завершение торговли в одном европейском городе сопровождалось открытием торговли в другом. На протяжении года ярмарки проxодили непрерывно, собирая в одном месте торговцев, горожан, крестьян, бродячиx актеров, менестрелей и плутов. Ярмарочная стихия выработала особый стиль рекламных устных объявлений (криков): простых по форме, доходчивых, откровенно преувеличивающих достоинства товара, имеющих фольклорную основу.

      Ярмарка

      Все слои средневекового общества смешивались на ярмарочной площади, представлявшей собой в «часы пик» шумное, пестрое, подвижное скопление людей, торгующих, покупающих, совершающих сделки. Вот как описывает ярмарку в своей комедии «Варфоломеевская[29] ярмарка» драматург Бен Джонсон[30]. Перед нами герои комедии: продавец игрушек, разносчик фруктов, торговка пряниками, бродячий песенник. Первый кричит: «Что прикажете? Что вы желаете купить? Что вам угодно? Трещотки, погремушки, барабаны, алебарды, деревянные лошадки, куколки самые лучшие, скрипки отличные!» Второй зазывает: «Покупайте груши! Груши! Замечательные груши!». Торговка ищет своиx покупателей: «Покупайте пряники! Золоченые пряники!»[31].

      Торговец игрушками поссорился с торговкой пряниками и грозит ей: «А ну-ка сядь подальше со своими пряниками, не заслоняй вид на мою лавку, а то, чего доброго, я разглашу на всю ярмарку, из чего ты мастеришь свой товар… из заплесневелого хлеба, тухлых яиц, прокисшего имбирного пива и застоявшегося меда, это ясно». Но торговку не заткнуть за пояс: «Испортишь мне торговлю? Поди, какой ловкач! Делай, что хочешь, мне начихать на тебя и на всю твою конюшню с деревянными лошадками. За место на рынке я уплатила, как и ты, а если ты вздумаешь обижать меня, … я найду приятеля, который за меня заступится и сочинит песенку на тебя самого и на все твое стадо».

      А вот ярмарочный певец Найтингейл



<p>29</p>

Приуроченная ко дню Святого Варфоломея – 24 августа.

<p>30</p>

Бен Джонсон (1572–1637 гг.) – английский драматург, актер, театральный критик, современник Шекспира.

<p>31</p>

Джонсон Б. Варфоломеевская ярмарка: Комедия в пяти актах: Пер. Т. Гнедич. М.-Л.: «Искусство», 1960.