GEWAHR SEIN. Daniel Siegel

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Название GEWAHR SEIN
Автор произведения Daniel Siegel
Жанр Зарубежная психология
Серия
Издательство Зарубежная психология
Год выпуска 0
isbn 9783867813068



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Abschnitt geht. In unserem Forschungszentrum zeigte eine Pilotstudie, dass eine solche grundlegende Meditation die Komponenten fokussierter Aufmerksamkeit stark verbessern und Menschen helfen kann, besser über ihr Leben zu bestimmen. Meditation ist Geistestraining in Aktion.

      Mindsight ist sowohl ein Begriff dafür, wie wir unseren eigenen Geist und den Geist anderer sehen, als auch für unsere Fähigkeit, unsere Verschiedenartigkeit wertzuschätzen, wenn wir uns miteinander verbinden. Dies heißt, dass es bei Mindsight um Einsicht, Empathie und Integration geht. Um den Energie- und Informationsfluss wahrzunehmen, können wir eine Mindsight-Beobachtungsfertigkeit nutzen – so etwas wie eine Linse, die diesen Fluss in unser Gewahrsein fokussiert, indem sie uns dazu befähigt, einen klaren Fokus beim Wahrnehmen unseres eigenen Geistes und den anderer zu erlangen.

      Es ist hilfreich, dieses Bild der Mindsight-Linse im Gedächtnis zu behalten. Die drei Beine des Stativs, auf dem die Linse steht, sind: Offenheit, Beobachtung und Objektivität. Wenn Sie diese drei Fertigkeiten mit der Zeit durch Übung entwickeln, stabilisieren Sie Ihre Fähigkeit, deutlicher wahrzunehmen, was im Moment passiert.

      Offen zu sein für alles, was auftaucht, heißt, Erwartungen loszulassen und empfänglicher zu sein für das, was tatsächlich im Moment auftritt, und es zu akzeptieren. Da Wahrnehmung durch Erwartung geformt wird, erweitert sich unser Gewahrsein, wenn wir offener werden und Urteile und Vorwegnahmen loslassen.

      Beobachtung ist die Fähigkeit, sich selbst ein bisschen von einer Erfahrung zu distanzieren. Dies ist eine etwas »konstruiertere« Form der Wahrnehmung als die Kanalfunktion des reinen Wahrnehmens. Durch Beobachtung können wir es vermeiden, in den Autopilot-Modus zu geraten, wenn wir uns in einem Gedanken, einem Gefühl oder einer Empfindung verlieren. Manchmal ist es wichtig, die Beobachtung loszulassen, sodass wir den Fluss der Empfindung wahrnehmen können, doch üblicherweise gewinnen wir eine breitere Perspektive durch die erweiterte Sicht der Beobachtung. Beides ist gut; sie unterscheiden sich bloß voneinander. Beobachtung ermutigt uns dazu, weitgehend bewusste und aktive Beobachter unseres Lebens zu werden – sie befähigt uns, zentrierter in unserem Wissen in der Nabe zu sein, ohne von dem jeweils Gewussten auf dem Rand, das uns manchmal überwältigt, fortgerissen zu werden.

      Objektivität führt diese Beobachtungsfähigkeit einen Schritt weiter, da wir wahrnehmen, dass das jeweils Gewusste ein Objekt des Geistes ist, und nicht die Totalität unserer Identität oder das Äquivalent der absoluten Realität. Wir bewahren uns eine objektive Haltung, während wir das Gewusste als einfache Elemente der Erfahrung spüren und wahrnehmen, die im Gewahrsein auftauchen und verschwinden, kommen und gehen. Das ist Objektivität.

      Offenheit, Beobachtung und Objektivität stabilisieren die Mindsight-Linse und befähigen uns dazu, den Energie- und Informationsfluss klarer, tiefer und detaillierter wahrzunehmen. Sie werden in den nun folgenden Übungen entwickelt. Zu lernen, wie man sie sich in verschiedenen Situationen zunutze macht, hilft uns, ein erfülltes und integriertes Leben zu führen.

      Lassen Sie uns mit einer einfachen Übung zum Atemgewahrsein beginnen, die Sie überall auf der Welt finden können.

      Suchen Sie sich, wenn möglich, einen ruhigen Ort, an dem Sie nicht gestört werden. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um eine bequeme Haltung einzunehmen – Sie können sich setzen, hinlegen oder stehen. Schalten Sie alle Geräte ab, die Ihre Fünf-Minuten-Übung stören könnten. Sie können einen Timer auf fünf Minuten einstellen. Wenn Sie auf einem Stuhl sitzen, kreuzen Sie Ihre Beine nicht, sitzen Sie gerade, aber bequem und halten Sie beide Füße flach auf dem Boden. Wenn Sie auf dem Boden im Schneidersitz sitzen, halten Sie Ihren Rücken gerade und lassen Sie Ihren Körper eine bequeme Position einnehmen, sodass Sie ein paar Minuten durchhalten können. Wenn Sie manchmal Rückenschmerzen haben, wie es bei mir der Fall ist, könnten Sie diese Übung im Liegen machen, aber achten Sie darauf, dass die Wahrscheinlichkeit, einzuschlafen, dadurch größer ist. Da hilft es, einen Unterarm auszustrecken, den Ellbogen auf den Boden gestützt, die Hand zur Decke gehoben. Wenn Sie einschlafen, werden Sie es merken, weil Ihr Arm wahrscheinlich auf Ihre Brust gefallen ist (und Sie vielleicht sogar aufgeweckt hat).

      Ihre Augen können Sie offen halten, wenn Sie möchten, oder Sie können sie ein wenig schließen, indem Sie etwas sanft fokussieren. Einigen könnte es leichter fallen, ihre Augen einfach ganz zu schließen, um die sensorische Ablenkung durch das Licht zu vermeiden.

      Bevor Sie Ihre Augen schließen, probieren Sie diese vier Schritte aus:

      1. Lassen Sie Ihre visuelle Aufmerksamkeit in die Mitte des Raums gehen.

      2. Lenken Sie nun Ihre Aufmerksamkeit auf die entfernte Wand (oder die Decke, wenn Sie liegen).

      3. Als Nächstes führen Sie Ihre Aufmerksamkeit zurück in die Mitte des Raumes.

      4. Bringen Sie schließlich Ihre visuelle Aufmerksamkeit auf eine Distanz, in der Sie ein Buch halten könnten, das Sie lesen.

      Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um zu bemerken, wie Sie selbst bestimmen, wohin die Aufmerksamkeit geht. Durch Ihre visuelle Aufmerksamkeit lenken Sie die Energie des Lichts in Ihr Bewusstsein.

      Ich lade Sie dazu ein, die folgenden Anleitungen zu lesen.

      Fokussieren Sie Ihre Aufmerksamkeit auf den Atem, indem Sie die Luft wahrnehmen, die an Ihren Nasenlöchern ein- und ausströmt. Lassen Sie die Empfindung des Ein- und Ausatmens Ihr Bewusstsein ausfüllen. Reiten Sie einfach auf der Welle des Atems, ein und aus.

      Fokussieren Sie nun Ihre Aufmerksamkeit auf Ihre Brust, indem Sie die Empfindung beim Heben und Senken Ihrer Brust Ihr Bewusstsein ausfüllen lassen. Ein und aus, ein und aus, reiten Sie auf der Welle des Atems.

      Lenken Sie nun Ihre Aufmerksamkeit auf den Bauch. Wenn Sie noch nie Bauchatmung praktiziert haben, können Sie eine Hand auf Ihren Bauch legen und die Empfindungen der Bewegung Ihr Bewusstsein ausfüllen lassen. Während die Luft die Lungen füllt, drückt das Diaphragma unter ihnen nach unten und schiebt den Bauch nach außen: Während die Luft aus den Lungen entweicht, entspannt sich das Diaphragma und der Bauch bewegt sich nach innen. Lassen Sie die Empfindung des sich hebenden und senkenden Bauchs weiterhin Ihr Bewusstsein ausfüllen. Reiten Sie auf der Welle der Ein- und Ausatmung, indem Sie Ihr Bewusstsein sich mit der Empfindung der Bauchbewegung ausfüllen lassen.

      Nun lassen Sie die Aufmerksamkeit die Empfindung des Atmens finden, wo immer es sich am natürlichsten für Sie anfühlt. Es könnte die Empfindung sein, bei der sich der Bauch nach innen und nach außen bewegt; es könnte die sich hebende und senkende Brust sein; es könnte die Empfindung der Luft sein, die an den Nasenlöchern ein- und ausströmt. Oder es ist vielleicht der ganze Körper, der einfach atmet, ein und aus. Wo auch immer sich die Bewegung des Atmens für Sie am leichtesten anfühlt, lassen Sie dies zum Fokus der Aufmerksamkeit werden.

      Nun lassen Sie die Empfindung des Atmens das Bewusstsein ausfüllen. Ein und aus, ein und aus, folgen Sie den Atemwellen, ein und aus. Irgendwann könnte das Bewusstsein von etwas anderem als dem Atmen ausgefüllt werden. Wenn Sie bemerken, dass das Bewusstsein nicht länger von Ihrem Atmen ausgefüllt ist, richten Sie Ihre Aufmerksamkeit erneut auf die Empfindung des Atmens.

      Fahren Sie damit fort, sich eine Zeit lang auf den Atem zu fokussieren, indem Sie immer wieder zurückkehren, wann immer Ihr Fokus vom Atem abgelenkt worden ist, und sehen Sie, wie das geht. Wenn Sie diese Instruktionen beim Üben praktizieren, mögen Sie vielleicht Ihre Augen für einige Atemzüge schließen, bevor Sie mit dem Lesen fortfahren.

      Ein und aus, ein und aus, reiten Sie die Atemwelle, ein und aus.

      Wie war das für Sie? Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um über Ihre Erfahrung mit Ihrem Atem bis jetzt zu reflektieren.

      Lassen Sie uns nun eine weitere Komponente hinzufügen. Einen allgemeinen Begriff zu finden, der für die Ablenkung der Aufmerksamkeit vom Atem steht, kann für