Игла конформизма и петроглифы XXI века. История повторяется?. Сергей Чефранов

и в реальном смысле. Но, подумайте, колесо придумали древние люди, жившие общиной. А с колеса и заточенной палки все началось, весь прогресс. Сегодня прогресс привел нас к стенке, под названием капитализм. Впрочем, в стенке есть дверь. Пора ее открыть.

      И вот, размышляя об этом, я нашел и открыл свою дверь. Для меня это снова оказался коммунизм. На этом я остановлюсь подробнее.

      Дело вот в чем. Капиталистическая система обеспечения роста всеобщего благосостояния для выполнения этой своей задачи нуждается в двух условиях: частной собственности на средства производства и расширяющихся рынках сбыта продукции.

      Частная собственность на средства производства обеспечивается либерально-демократическим законодательством, дающим право собственникам и нанятым ими менеджерам единолично (то есть почти без участия общества, роль профсоюзов в обычных условиях мала) распоряжаться как результатом труда, так и судьбами работающих – принимать меры к увеличению производительности труда, оптимизировать трудовые процессы и способы мотивации, изменять численность работающих и т. д.

      Пока рынки расширяются, подводные камни такого законодательства не видны. На поверхности торчит только вершина айсберга – оглупление масс населения, которое в капиталистических отношениях выступает как потребитель. А большие деньги в основном делаются на массовом продукте и сетевом сбыте. А массовое производство в свою очередь требует оптимизации, в том числе оптимизации затрат на производство. И обычно за этим красивым словом «оптимизация» стоит примитивное снижение качества используемого сырья. И вот такой массовый продукт с не очень высоким качеством для сбыта требует не очень умного потребителя, которого легко запутать и соблазнить рекламой. Отсюда расцвет примитивной одноразовой «культуры», слабого образования и т. д.

      Зато всем нравятся слова демократия, толерантность, политкорректность, свобода перемещения, социальные гарантии, неприкосновенность частной жизни, всеобщее избирательное право, прозрачные ящики для голосования, и т. д. В результате Африка в рабоче-семейном порядке переезжает во Францию и Италию, Турция в Германию, арабы в Англию, бывшие советские республики в Россию. А местное население перемещается вверх по социальной лестнице, занимается управлением и игрой в ценные бумаги, занимая в потребительской пирамиде высший ярус.

      И пока рынки растут, всем хорошо.

      Но вот рынки перестают расти и даже сокращаются. Наступает кризис.

      Что делает капиталист? Он оптимизирует (сокращает) производство, приспосабливая его к текущей ситуации. На улице оказывается много новых людей – не только рабочих, но и клерков, рекламщиков, каких-то средних менеджеров и им подобных. Вот откуда проблема лишних людей. У них нет работы, но у них есть права, а у государства есть обязанности по их социальному обеспечению. Государство эти свои обязанности перекладывает на остаток работающих,