Игла конформизма и петроглифы XXI века. История повторяется?. Сергей Чефранов

религиозным человеком, чтобы найти вокруг себя вешки исконных истин. Простой здравый смысл и желание благополучия и мира себе, своим детям, да и всем, кого почитаешь человеком, требует таких ограничений.

      Беда в том, что капитализм лишает человека способности мыслить здраво. Захлопывая за собой дверь персонального автомобиля многие бросают взгляд на приклеенную где-нибудь в углу иконку, мол, есть и такая степень безопасности. Какая глупость! Разве может бог жить в персональной машине или кабинете, куда не всякого пускают. Но капиталист – он ведь искатель приключений. И отправляясь в очередную опасную ночь он прихватывает со стола все, что может пригодиться – одной рукой ножик, другой образок. Не потому, что верит, а потому что – на всякий случай.

      Я написал все это не для того, чтобы призвать кого-то в лоно церкви. Меня просто очень беспокоит отсутствие света в глазах людей вокруг меня и в конце того исторического туннеля, по которому несется моя страна. Пусть вокруг много праздников, флагов и шариков, мы все, или почти все – как луна – не светимся, а только отражаем.

      Мы можем разучиться читать – ведь есть комиксы и телевизор, мы можем забыть таблицу умножения – ведь в каждом гаджете у нас есть калькулятор, мы можем разучиться ходить – ведь так просто купить автомобиль. Мы можем даже разучиться думать – ведь от этого болит голова и не заснуть. Но реки выходят из берегов, падают столбы электропередач, и потоки сносят дороги вместе с автомобилями.

      И мы, лишенные всего, оседлавшие крыши, ждущие спасателей, снова – как дети – учимся читать, считать и ходить. Некоторым приходится учиться говорить. Мы снова становимся взрослыми, и кто-то, заметив, как гаснет свет вокруг, восклицает:

      «Господи, дай мне свободу! Я поиграю, и верну ее тебе обратно».

      Пора достать свой партбилет

      Ночами молча курят астрономы

      /Ю. Визбор/

      Постоянная борьба человека – сначала за выживание, а затем за жизнь с комфортом в начале нынешнего столетия для многих снова превратилась в борьбу за выживание. При этом к началу 21 века капитализм – эффективная система обеспечения роста экономик – практически повсеместно победил другие системы государственного устройства. Как же так все-таки получилось, что вопрос бедности снова оказался на повестке дня?