Бремя мира. Том I. Владислав Фирсов

Рит-Фарра. Что же касается Истинного, то ему поклоняются монахи, входящие в очень замкнутый орден, они почти не поддерживают связей с остальными людьми. Дело в том, Рикхард, что Истинный – существо абсолютно другого порядка. Согласно, древнейшим сказаниям, он был рожден смертным, но смог постичь такую мудрость и обрести такое могущество, которые сделали его Первым Богом. Он не похищал ничьей силы, не заключал договоров с духами или что-то в таком роде. В одной легенде было сказано так: "Он заставил себя выйти за грани, поставленные перед смертными, и стал Всем." Что значат эти слова, полагаю, могут знать лишь те монахи, которые ему поклоняются, да и они, вряд ли, понимают это в полной мере. Для всех прочих же, Истинный является существом слишком уж трансцендентным, трудно просить о покровительстве у того, чье величие, скорее, вызывает страх, чем надежду. Боги Аккарат же нам гораздо ближе, они долго жили среди людей, испытывали горести и радости смертных, боялись и надеялись, любили и ненавидели… В общем, это те боги, которых нам, простым смертным, проще понять.»

      В Книге Покровителей об Истинном тоже сказано было совсем немного. Зато достаточно многое было написано в ней о пантеоне Рит-Фарра. Конечно, как и все дети, он, в свое время познакомился со сказаниями и песнями, в которых говорилось об ужасных злодеях, совершивших то, что ранее считалось невозможным – они убили Истинного и поглотили его силу, чтобы править всем сущим. Но на страницах этой книги была также описана великая любовь, навеки связавшая Аттураката и Ригаттиррин – сильнейших богов Рит-Фарра. здесь говорилось о ранних подвигах Окаргата и двух его братьев Валлиросата и Критоата, и мудрое правление своим народом Лотано до того, как он отрекся от престола Достира. Когда юноша дочитал главу, посвященную этому пантеону, вопросов у него стало больше, чем ответов, ведь никогда раньше он не задумывался о том, почему они решили убить Истинного, просто считал, что они всегда стремились разрушать все хорошее. Но, теперь, ему стала доступна новая точка зрения, которая могла перевернуть все его былые представления о богах. И стало понятнее, почему Йоррмит говорил, что лучше никому не знать об этой книге. Книге, которая не была столь однозначной в порицании темных богов, как того бы хотелось жрецам Аккарат.

      Оторвавшись от книги, он снял с огня кружку с готовым отваром и поставил ее в небольшую горку снега, чтобы та немного остыла. После этого, он закрыл книгу и посмотрел на своего единственного спутника. Веревка, которую он использовал, позволяла Мулу относительно свободно передвигаться в поисках наиболее удобного и теплого места рядом с костром, и Мул этим воспользовался, приблизившись к стволу лежащего дерева, чтобы укрыться от редких, но сильных порывов ветра, не отходя, при этом от костра слишком далеко. Рикхард проверил, хорошо ли привязал веревку к коряге, вернулся к костру и с удовольствием выпил согревающий отвар. Посмотрев на небо и оценив положение солнца, пришел к выводу, что на отдых у него есть примерно часа четыре.

      На то,