Название | Социальная психология развития. Книга для учителя |
---|---|
Автор произведения | Коллектив авторов |
Жанр | Социальная психология |
Серия | |
Издательство | Социальная психология |
Год выпуска | 2016 |
isbn | 978-5-9275-1994-1 |
Помимо наблюдения за поведением взрослых членов семьи, большую роль в постижении социальных ценностей играет совместное со взрослым рассудочное и эмоциональное общение. В процессе общения в качестве эталонных образцов поведения могут выступать как непосредственно поведение других людей, так и действия сказочных персонажей, наделенных определенными моральными чертами. Обычно в дошкольном возрасте ребенок просто некритически заимствует и воспринимает как собственные ценности значимых взрослых.
В младшем школьном возрасте акцент переносится на эмоциональное освоение социальных норм и ценностей в процессе совместной групповой деятельности. Причем групповые требования претерпевают определенную эволюцию, первоначально воспринимаясь как чуждые, а затем связываясь с внешним «стимулом-средством» – наказанием или похвалой. На заключительном этапе нормы и ценности приобретают для ребенка личностный смысл, становящийся основой эмоциональной коррекции поведения (Яницкий, 2000). Новая форма деятельности и общения, предполагающая выполнение одних и тех же заданий, объединяет детей и способствует все большей ориентации ребенка на нормы группы сверстников, выступающей в качестве своего рода посредника в освоении норм и ценностей общества в целом.
В подростковом возрасте главным новообразованием является чувство взрослости, которое выражается в ориентации на взрослые ценности. Данная ориентация, отмечает И. С. Кон, отличается противоречивостью, так как, с одной стороны, для подростков исключительную значимость приобретают ценности, принятые в группе сверстников, а с другой – в этот период впервые появляется возможность создания собственной ценностной системы, определяющейся развитием способности к критической переоценке принципов внешней, «взрослой» морали. Создание собственной ценностной системы сопровождается обращением подростков к вечным философским проблемам, идеальным представлениям о нравственности. Понимание несоответствия нравственных принципов взрослых с реальной действительностью проявляется в бурной и ультимативной их критике, в идеализации взглядов своего поколения, выступающего для подростка идеалом «совести общества», но обычно ничего не воплощается в реальные дела, оставаясь на уровне общих рассуждений.
Предпосылки для начала реального выполнения системой ценностных ориентаций всех своих регулятивных функций, связанные с осознанием человеком личностного смысла своей жизни, окончательно складываются лишь