Собрание творений. Страсти и добродетели. Преподобный Ефрем Сирин

струп наложи мягчительное врачевство, а на юного нелицемерного – благоговение.

      Пустыней делается молодой монах, который следует собственному своему помыслу и не принимает совета опытных.

      Дурная ошибка в молодом монахе – непокорность, а покорность о Господе – крепкий покров.

      Человек гордый и непокорный увидит горькие дни, смиренномудрый же и терпеливый возвеселится всегда о Господе.

      Великое дело – найти человека смиренномудрого и терпеливого: доброте его нет меры.

      Не противоречь истине и стыдись твоего невежества. Не стыдись исповедывать грехи твои (Сир. 4, 29–30). Не говори: «я грешил, и что мне было?», ибо Господь долготерпелив (Сир. 5, 4). Не медли обратиться к Господу и не откладывай со дня на день (Сир. 5, 8). Помни, что гнев не замедлит (Сир. 7, 18).

      Да не будет рука твоя распростертою к принятию и сжатою при отдании (Сир. 4, 35).

      Благоразумный монах оградит себя любовью, а неразумный умножит к себе ненависть.

      Кто превозносится над братом своим, над тем издеваются бесы.

      Никогда не уничижай брата, потому что написано: Многие из властелинов сидели на земле, тот же, о ком не думали, носил венец (Сир. 11, 5).

      Веселись о правде, на грех же лучше смотри с унынием.

      Славолюбие – душевный недуг, лукавая страсть.

      Вышел ли ты, монах, из кельи своей по делам службы? Наблюдай за своими чувствами, чтобы не навлечь на себя браней и смятения помыслов. Где нет ограды, там расхитится имение; а у кого нет терпения, тот будет вздыхать скитаясь (Сир. 36, 27).

      Много предлогов собирает себе ленивый монах, и сонливый впадает в беды. Монах любостяжательный – бесплодная пальма, а нестяжательный – то же, что подстриженная пальма, которая растет в высоту.

      Монах, привязанный к вещественному, подобен ястребу, летящему с ремнями на ногах, – где ни сядет он, тотчас запутается, а не привязанный к вещественному – то же, что путник, снарядившийся в дорогу.

      Многие кажутся сами себе благоразумными и не могут представить, что мнимое их благоразумие обратится во вред душе их.

      Нет мудрости, нет благоразумия, нет доброго совета в душе, которая ненавидит страх Божий.

      Истинная мудрость делает все по Богу.

      Сладкие уста умножат друзей (Сир. 6, 5), и любящий Господа соблюдет пути Его.

      Оказывай честь брату перед знакомыми его, и будешь почтен перед Господом.

      Верный домоправитель приобретет души братий своих, а распоряжение злопамятного рассеет их.

      Благоразумный домоправитель разделит справедливо, а неразумный подготовит ссоры.

      Ненасытного монаха не удовлетворит справедливая доля, и болтливый произведет смятения, боящийся же Господа молчит (Притч. 11,12).

      Упивающийся домоправитель лишен будет славы, а воздержный, скромный и смиренномудрый преуспеет в славе.

      Не прикрывай себя немощью, монах, когда ты здоров, ибо написано: И желаемое ими дал им (Пс. 77, 29).

      Не отвергнем, братия, благодать