Собрание творений. Страсти и добродетели. Преподобный Ефрем Сирин

чести, а смиренномудрие в славе не превозносится и в бесславии не беспокоится, потому что ожидает награды от Господа.

      Кто скрывает в сердце своем памятозлобие, тот подобен откармливающему змия на груди своей.

      Не давай печали сердцу своему, ибо печаль мирская производит смерть, а печаль ради Бога доставляет тебе жизнь вечную (2 Кор. 7, 10).

      Взыщи Господа, возлюбленный, всеми силами твоими, чтобы спаслась душа твоя и порок не водворился в сердце твоем.

      Как порог в реке обращает в другую сторону стремление вод, так порок отвращает ведение от сердца.

      Если ты усердно будешь искать правды, то найдешь ее и облечешься ею, как подиром славы (Сир. 27, 8).

      Монах, вмешивающийся в дела житейские, потерпит много вреда, а пребывающий в подвижнических трудах не потерпит вреда.

      Кто по отречении и удалении от мира обращает свой помысел к мирскому, тот ничем не отличается от человека, который сам себе остригает волосы. Кто думает шутить тем и другим, тот сам себя обманывает, ибо написано: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет (Гал. 6, 7).

      Не заглядывай, монах, в городские улицы и не скитайся по городским площадям, чтобы не встретилось тебе что-нибудь и не поползнулась душа твоя в погибель.

      Превозношение ослепляет умные очи, а смирение просвещает их любовью, ибо научает кротких путям Своим (Пс. 24, 9).

      Не заходи, брат, в тину брения и удаляйся от людей, ходящих бесстрашно.

      Опасно человеку надеяться на себя самого; спасется надеющийся на Господа.

      Украшающий одежды свои возгордится, а гордый монах – неоперившийся орел.

      Смиренномудрый монах – легкий скороход и как бы меткий стрелок. Как меч все утончает и покоряет, так и смирение по Богу разрушает козни врага.

      Что рогатина для зверолова и оружие для воина, то для монаха смирение.

      Спеши, брат, добровольно вступить на путь узкий и тесный, пока невольно не вступил на путь еще теснейший.

      Мирскому человеку похвальба – его выходы, а монаху похвала – и помыслом не переступать за порог своего дома.

      Возлюбленный, слушай: борец во время подвига сжимает уста свои, – и ты сомкни уста свои для всего излишнего, и будешь иметь упование.

      Сказано: Как велик тот, кто нашел премудрость! Но он не выше того, кто боится Господа (Сир. 25, 13).

      Велик и начавший, но не так, как продолживший; велик и первый, но не так, как совершивший.

      Не люби плотского покоя, чтобы не найти себе в нем духовного вреда.

      Не любопытствуй о чужом, чтобы не погубить своего.

      Не вдавайся в непомерную работу, потому что хорошо и полезно делать все в меру и в порядке.

      Кто не имеет страха Божия в сердце своем, хотя бы каждый день стал есть мед и млеко, не может быть в покое, а верующий все переносит мужественно.

      Оставайся под благим игом Господним, чтобы избежать тебе недоброго и тяжкого ига мира сего.

      Не ходи часто в келью к брату