Название | Традиции & Авангард. №4 (23) 2024 |
---|---|
Автор произведения | Литературно-художественный журнал |
Жанр | |
Серия | Журнал «Традиции & Авангард» |
Издательство | |
Год выпуска | 2024 |
isbn | 978-5-6052905-5-1 |
– Ну, без чаю – так без чаю. О чём, бишь, мы с тобой?
Я дышал глубоко, но удерживать себя на месте было нелегко. Казалось, нужно немедленно предпринять что-то, но что? Собрав кое-как разбежавшиеся мысли, я повторил свой вопрос:
– Почему пропадают части моего дома?
Мужик закатил глаза к потолку и подпёр ладонью подбородок.
– Ты вот всё спрашиваешь «почему», Серёжа, но разве это правильный вопрос, а?
– Да… – я снова выругался. – Как правильно, ну?
– Какие у нас основные вопросы, значит? «Что делать?» Да? И ещё какой? Ну чего ты молчишь, как задница? «Кто виноват?»! А? Кто виноват, Серёжа?
– Ну и кто, вашу мать, виноват?
– Ну, Серёжа! Сам головой-то подумай.
– Да не знаю я!
Я встал, понимая, что собеседник мой не в себе, двинулся к двери и открыл уже рот, но мужик вскочил, схватил меня чуть выше запястья липкой пятернёй и сам поволок к выходу.
– Да я ж не просто так пришёл. Пойдём! К Ероме тебя сведу. – В зубах у него уже белела незажжённая сигарета.
Я упёрся в дверной косяк, но мужик обхватил меня рукой за шею, открыл входную дверь и уже тащил за порог, как поросёнка на убой.
– Да ты башней поехал, мужик! Вали отсюда. – Я едва держался, чувствуя, как больно под флангами пальцев скользят рёбра досок, слагающих дверной добор.
– Чего ломаешься? Я ж помочь!
– Да тебе самому помощь, походу, нужна. И с чего тебе мне помогать?
– Что я, не русский, что ли?
Мужик тянул, и видно было, как раздражает его моё сопротивление, которого он не ожидал.
– Да пойдём, ты! – Он дёрнул меня так, что я ощутил предельное натяжение связок предплечья и побоялся лишиться руки. Вслед за мужиком я вывалился наружу, где не было ни забора, ни калитки. Я замер, оценивая новый внезапный ущерб:
– Тоже пропали.
– Скоро, однако.
– Ты куда меня тащишь? Там что, могут остановить это?
Гость, обрадованный моим согласием слушать, дождался, когда я наконец обуюсь, и прикурил:
– Шут знает. Но Ерома – он много чего смыслит. Может, скажет тебе, и кто виноват, и что делать. Пойдёшь?
Я, справившись-таки со шнурками, разогнулся и кивнул.
– Вот и славно. Там он, значит, в старой церквё на берегу.
– Так она же не работает. Деда хоронили, служба-то была в новом храме, возле кладбища.
– Ну так да, там-то Скоропослушницы церковь, а старый храм – Иоанна. А раньше ещё три было: Спаса, Вознесения и Покровский. Они теперь тама, значит, под водой, рыбы им прихожане.
Мужик смеялся, обнажая дыру между верхних зубов, словно специально отведённую под сигарету.
– Затопили, когда водохранилище строили?
– Так да! И до шута ещё чего вместе с ними потопло. Я нырял: натурально – Китеж.
Мы прошли до конца улицы, перебежали идущую под гору трассу и по обочине двинулись к берегу водохранилища. Я понял, что беседа ушла в сторону от важного для меня вопроса, и попробовал повторить его:
– Что этот