Поэма о скрытом смысле. Шестой дафтар. Джалал ад-Дин Руми

птица в нём защищена от гибели.

      1310 Оно [= сверхдействие] немощью одарит душу каждого чужака,

      но силой одарит душу дышащего в унисон/наперсника.

      Если не найдёшь ты такого счастья в своём средоточии души,

      тогда извне каждый миг получай доказательства,

      ведь эффекты для чувств очевидны,

      и эти эффекты о производящем их сообщают.

      Сокрыт смысл каждого снадобья,

      как колдовство и ремесло любого кудесника,

      [но,] взглянув на его действие и воздействие,

      хоть он и сокрыт, ты его явным сделаешь.

      1315 Сила, что внутри у него содержится,

      когда начнёт действовать, очевидна и явленна.

      Если по воздействию всё это раскроется тебе,

      то как не раскроется по воздействию Поклоняемый тебе?

      Не всё только причины и эффекты, ядро и оболочка,

      когда же ты отыщешь все эффекты[, производимые] Им?

      В друзья ты берёшь вещи по эффекту [от них],

      так почему же ты о Дарителе [всех] эффектов несведущ?

      Исходя из фантазий, ты в друзья берёшь людей,

      как же ты не берёшь [в друзья] Шаха запада и востока?

      1320 Этим речам несть конца, о [духовный] царь.

      Пусть у жадности нашей к ним конца не будет!

      Возвращение к истории про страдальца

      Возвращайся [от отступления] и историю расскажи про страдальца

      со сведущим врачом, по нраву [болезнь] прикрывающим [= смягчающим].

      Пульс его пощупав и осознав по его состоянию,

      что надежда на выздоровление – это нелепость,

      он сказал: «Всё, что душе угодно будет, то и делай,

      чтобы покинуло твоё тело это страданье давнишнее.

      Всего, что заблагорассудится тебе, себя не лишай,

      чтобы не превратились терпение и воздержание твоё в стоны.

      1325 Терпение и воздержание для такой болезни считай вредом,

      всё, что захочется сердцу, предложи ему.

      Таким страдальцам сказал, о дядя,

      Истинный Всевышний: „Делайте, что захотите“»[99].

      Тот сказал: «Ступай живее, всего доброго, о дядюшка,

      я поглядеть на берег ручья отправляюсь».

      По желанию сердца прогуливался он возле воды,

      чтобы для выздоровления найти открытую дверь.

      На берегу ручья один суфий, усевшись,

      руки и лицо омывал, очищаясь всё лучше (букв.: чистоту добавляя).

      1330 Он, затылок его увидев, как фантазёр,

      Примечания

      1

      Коран, 95: 4–5: «Сотворили Мы человека наилучшим сложением, а потом вернём его в Нижайшие низы».

99

Коран, 41: 40: «Поистине, не скрыты от Нас те, которые отклоняются касательно Наших знамений! Лучше ли тот, которого ввергают в огонь, или тот, который приходит благополучно в День воскрешения? Делайте, что захотите: Он видит то, что вы делаете!»