Название | Мыслители Испании. Г.M. де Ховельянос. Время. Жизнь. Идеи |
---|---|
Автор произведения | Валерий Суховерхов |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-4491-0972-9 |
16
Трачевский А.С. История Испании девятнадцатого века. М., 1872. С.11.
Педро Пабло Абарка-и-Болеа, граф де Аранда (1718–1798) – сторонник просветительских реформ, великий магистр испанского масонства. Глава правительства Карлоса III в 1766–1773 гг. В 1792 г. вновь возглавил правительство, но вскоре в интересах королевы, жены Карлоса IV, был сменён её фаворитом М. Годоем.
Педро Родригес, граф де Кампоманес (1723–1803), – видный экономист, министр финансов (1763–1791). Много содействовал хозяйственному развитию и реформированию в просветительском духе системы образования.
Олавиде, Пабло де (1725–1803) – губернатор Севильи, сотрудничал с французскими просветителями, переводчик Вольтера.
Xосе Моньино-и-Редондо, граф де Флоридабланка (1728–1808) – талантливый администратор, премьер-министр в правительствах Карлоса III и Карлоса IV (1777–1792). Резко негативно воспринял Французскую революцию, до конца жизни оставаясь на крайне консервативных позициях.
Краткие административно-политические характеристики Аранды и Флоридабланки см.: Пожарская С.П. Испания глазами российских послов конца XVIII – начала XIX века // Россия и Европа. Дипломатия и культура. М., 1995. С.30–38.
17
Anes Alvárez G. Economía e «ilustración» en la España del siglo XVIII. Barcelona. 1969 – далее – Anes Alvárez G. Economía e «ilustración…»). P. 97.
18
В современной испанской исторической науке он, в подтверждение установившейся в XIX столетии в Европе традиции, характеризуется как «особенно значительная личность в той обстановке столкновения тенденций и проблем, которой чревата была общественная жизнь Испании конца XVIII – начала XIX вв.».
«Не была духовная атмосфера Испании второй половины XVIII в. способной выдвинуть из своей среды человека, подобного тем, которых порождала в то столетие европейская действительность, и более значительного, чем Ховельянос…».
«Наиболее видным представителем испанского Просвещения» считает Ховельяноса также англо-американская испанистика.
Самым авторитетным выразителем просветительской мысли Испании, высшим её достижением квалифицировала его и советская испанистика.
См.: Штерн А. Всеобщая история литературы. С.-Петербург. 1885. С.323; Fraile G. Historia