Философия языка. Учебное пособие. С. А. Песина

философии заключается в описании функций, приписываемых словам, за которыми всегда стоят реальные человеческие потребности. Философия – это «сражение против языковой зашоренности интеллекта» (Л. Виттгенштейн). Философский уровень осмысления слова есть logos, лексикологический уровень представления есть pragma, а лексикографический уровень – lexis [Колесов 2002: 20].

      Посредством слова индивид не только выделяет объекты, явления и их признаки, но и категоризует их, а слово является не только средством замещения вещи, концепта, но и структурирует мышление, важнейшими функциями которого выступают обобщение и абстрагирование. Осуществление данных функций позволяет слову являться и средством образования понятия, и формой его выражения. То есть слово всегда относится не к одному предмету или явлению, а к целому классу объектов, в силу чего каждое слово представляет собой обобщение как словесный акт мысли, отражающий действительность иначе, чем она воспроизводится при непосредственных мыслительных процессах.

      Философы считают, что язык – это главный способ нашего доступа к миру, а философский анализ представляет собой описание мира через призму определенного способа мышления и языка. «После Фреге анализ значения и языка выступает по сей день центральной проблемой аналитической философии» [Никоненко 2007: 11].

      Дж. Локк создает классическую для эмпирических типов философии объектную структуру языка. Значение он трактует как чувственный знак, от частого употребления оно легко вызывает идеи. Отсюда, произнося слово, мы не устанавливаем каждый раз соответствие между его значением и реальным объектом. Дж. Локк обращает внимание на то, что возможность произвольного употребления слов в языке приводит к тому, что структура языка в некоторых случаях не соответствует структуре объективной действительности [Локк 1985]. Этим предположением он предвосхитил философские поиски Л. Виттгенштейна, Э. Сепира, Б. Уорфа и других сторонников гипотезы лингвистической относительности.

      Философские концепции значения слова нередко классифицируют на верификационные (значение есть способ проверки истинности или ложности выражения), операциональные (значение есть совокупность операций, вызванных данным знаком), бихевиористские (значение есть поведение организма под воздействием знака), логико-синтаксические (значение есть класс выражений, эквивалентный данному выражению) и логико-синтаксические [Нарский 1969: 24]. Так, Б. Рассел и А. Айер в своих близких к бихевиоризму воззрениях соотносили значение с поведением субъекта, а Ч. Пирс отождествлял значение с отношениями между знаками и практическими последствиями употребления знаков. Л. Виттгенштейн писал, что значение слова есть его употребление в языке, т. е. это действия, осуществляемые интерпретатором при посредстве знака [Wittgenstain 1958]. Дж. Остин также подчеркивал важность анализа деятельности по формулировке высказываний, понимая под значением то, что говорящий подразумевает своим высказыванием