Пути обретения бессмертия. Даосизм в исследованиях и переводах. Евгений Торчинов

совершенномудрый уходит от чрезмерности, уходит от избытка, уходит от излишества.

30

      Тот, кто, обладая Дао-Путем, оказывает как советник помощь государю, оружие не применяет, дабы силой взять Поднебесную, ибо к нам возрващаются плоды деяний наших.

      Там, где прошли войска, родится только терновник да репей колючий, а по пятам за войском следуют голодные годы. Благому следующий полководец лишь цели должной достигает, и все. Не смеет брать он то, что взять лишь силой можно.

      Он достигает только должной цели и не гордится этим.

      Он достигает только должной цели и не воюет более.

      Он достигает только должной цели и не кичится этим.

      Он достигает только должной цели и не более того.

      Он достигает только должной цели и не творит насилий.

      Когда живое существо сильно и крепко, но вдруг дряхлеет, говорят, что это результат утраты Дао.

      Кто истинный теряет Дао-Путь, тот гибнет рано.

31

      Оружие недоброго знамения вестник. Поэтому все существа оружие и брань всем сердцем ненавидят. Поэтому тот муж, что Дао обладает, его не применяет никогда.

      Муж благородный, пребывая дома, ценит левую сторону,[22] а применяя оружие, предпочитает правую.

      Оружие недоброго знамения вестник. Оно не есть орудие благородных мужей. И только если нет иного выбора, его возможно применить. Муж благородный ценит всего превыше мир и покой. И даже коль в войне он побеждает, тому не радуется он нимало: ведь радоваться ей – то же самое, что наслаждаться убиением людей. А тот, кто наслаждается смертоубийством, не способен направить свою волю на благо Поднебесной.

      Ведь когда празднуют нечто хорошее, то выбирают левую сторону, а когда оплакивают и скорбят, то выбирают правую. Вот почему генерал-адъютант слева, а главнокомандующий войском справа. Их расположение соответствует траурному ритуалу.

      В войне погибло много людей, о них надо скорбеть, печалиться и плакать. А победу в войне достойно отмечать лишь погребальным ритуалом.

32

      Дао-Путь постоянно и безымянно.

      Хотя оно столь просто и так мало, никто в Поднебесной не смеет сделать его своим слугой. Если князья и цари смогут блюсти его, все сущее упокоится и умиротворится. Тогда Небо и Земля в согласии и гармонии пребудут, с небес прольется сладкая роса и весь народ без всякого приказа сам обретет равновесие.

      Когда все вещи обрели раздельное существование, тогда установились имена. С тех пор как появились имена, необходимо Поднебесной познать, где следует остановиться в своих стремлениях. И зная, где остановиться, мы избегаем гибели и бедствий.

      Ведь Дао-Путь для Поднебесной – как море-океан для всех ручьев и рек.

33

      Знающий людей – мудр.

      Знающий самого себя – просветлен.

      Побеждающий самого себя – могуч.

      Знающий меру – богат.

      Заставляющий себя идти вперед – наделен волей.

      Не теряющий своего места – долговечен.

      Тот, кто умер, но не исчез, – долголетен.

34

      Великий Путь, безбрежное Дао, повсюду растекается

22

Согласно традиционным китайским представлениям, левая сторона предпочтительнее правой, ибо соответствует положительной силе ян, которая все взращивает и пестует, тогда как правая сторона – отрицательной силе инь, связанной с идеей смерти, а потому – оружия и войны. Здесь текст подчеркивает, что войны противны истинному мудрецу.