Пути обретения бессмертия. Даосизм в исследованиях и переводах. Евгений Торчинов

не имеющее наличия входит в плотное, не имеющее промежутков.

      Вот и я обладаю знанием того, что польза проистекает из недеяния.

      Бессловесное учение, польза недеяния – о, как мало в Поднебесной людей, которые могут этого достичь!

44

      Слава или собственное тело – что нам роднее?

      Собственное тело или имущество – о чем заботимся мы больше?

      Обретение или утрата – что уязвляет нас больнее?

      Чем сильнее любовь, тем мучительнее утрата.

      И чем больше храним, тем тяжелее потеря.

      Знающий меру не узнает позора; знающий, когда надо остановиться, не попадет в беду.

      Такой человек сможет стать долговечным!

45

      Великое совершенство подобно ущербности, но использование его не знает ограничений.

      Великая полнота подобна пустоте, но использование ее не знает предела.

      Великая прямота подобна кривизне. Великая изощренность подобна неумелости. Великое красноречие подобно косноязычию.

      Возбуждение преодолевает холод, покой преодолевает жар.

      Чистота и покой – вот секрет исправления Поднебесной.

46

      Когда в Поднебесной есть Дао-Путь, кони спокойно унавоживают землю.

      Когда в Поднебесной нет Дао-Пути, боевые кони родятся в предместьях.

      Нет больше вины, чем страстям поддаться.

      Нет больше беды, чем меры не знать.

      Нет больше преступления, чем желание обладать.

      Поэтому знающий меру сам является мерой; он всегда всему мера.

47

      Не выходя со двора, я познаю Поднебесную. Не открывая окна, зрю я небесный Путь-Дао. Чем дальше мы ходим, тем меньше мы знаем.

      Поэтому совершенномудрый никуда не ходит, но все знает.

      Он ни на что не смотрит, но все постигает;

      Он ничего не творит, но все свершает.

48

      Кто следует учености, тот день за днем возрастает.

      Кто следует Дао-Пути, тот день за днем умаляется: так достигает он недеяния. Он пребывает в недеянии, но нет ничего, им не сделанного.

      Такой человек, дел никаких не делая, легко берет Поднебесную: ведь совершения дел недостаточно, чтобы взять Поднебесную.

49

      Нет постоянного разума-сердца у совершенномудрого. Сердца всех людей Поднебесной образуют его разум-сердце.

      Добрым людям я делаю добро, и злым людям я также делаю добро: Благая Сила преисполнена добра.

      Достойным доверия я верю, и недостойным доверия я также верю: Благая Сила преисполнена доверия. Совершенный мудрец спокойно и мирно живет в Поднебесной; все чаяния народа стекаются в его глаза и уши, и всех людей считает совершенномудрый детьми своими.

50

      Рождаясь, чтобы жить, люди устремляются к смерти.

      Учеников жизни – трое из десятка. Учеников смерти – трое из десятка. Тех людей, что рождены для жизни, но стремятся в царство смерти, – трое из десятка.

      И по какой причине это?

      По той причине, что жадны до жизни люди.

      Я слышал, что умеющий жизнь свою беречь, идя по суше, не столкнется с тигром или носорогом,