Sonntagsgedanken, Lesejahr A - eBook. Elmar Gruber

ist der Name,

       „der über allen Namen ist“.

      „Jesus“ heißt: Gott rettet.

       Durch „Jesus“ ist Gott,

       der ewige Retter,

       anrufbar geworden.

       Wenn ich „Jesus“

       an-rufe, aus-rufe,

       wird die rettende Macht Gottes gegenwärtig,

       und sie gelangt zur Auswirkung.

      Kein anderer Name ist uns gegeben,

       in dem wir Rettung finden,

       auch wenn in diesem Namen

       noch viele Namen mit enthalten sind.

      Der Retter braucht nichts zu “tun“;

       er braucht nur da-zusein;

       dann wird alles letztlich gut.

      „Christ, der Retter, ist da!“

       Herr, Jesus, präge deinen Namen tief in mein Bewußtsein und in mein Herz ein, damit ich Rettung finde

      WEIHNACHTEN – HEILIGE NACHT (LK 2,1-14)

      „Heute ist euch der Retter geboren.“

      Gerettet sein

      Gott ist Mensch geworden.

       Das heilige und heilende Menschsein Gottes

       ist eingegangen und eingeschmolzen

       in das heillose Menschsein aller Menschen.

       Jesus ist wie ein Implantat in unserer gebrochenen

       Menschennatur,

       wie ein Schrittmacher für unsere schwer

       rhythmusgestörten Herzen.

      Uns ist der Retter geboren:

       Wie, wovon rettet uns „unser Retter“?

       Er rettet uns durch die Liebe von der Lieblosigkeit.

       Unsere Krankheit ist „Bewußtlosigkeit“.

       In unserem Egoismus, durch unsere Sünde,

       haben wir das Bewußtsein verloren,

       daß wir ewig unverlierbar Geliebte sind.

       Jesus gibt uns dieses Bewußtsein wieder,

       wenn wir an ihn glauben.

       Gott liebt bedingungslos immer alle Menschen

       und Geschöpfe.

      In diesem Bewußtsein liegt die Kraft,

       die stärker ist als der Tod,

       stärker als aller Leidensdruck.

       stärker als die zerstörenden und nagenden Kräfte des Zweifels.

       Diese Kraft, die stärker ist als der Haß,

       rettet uns vor Zerstörung:

       vor der Zerstörung der Um- und Mitwelt,

       vor der Selbstzerstörung.

       Als „ewig Geliebte“

       „müssen“ wir nicht mehr hassen,

       „müssen“ wir uns und andere nicht mehr ärgern.

      Gott liebt bedingungslos.

       Er zwingt nicht,

       er schreit nicht und drängt sich nicht auf.

       Er wartet,

       bis auch ich mich,

       überwältigt von seiner Liebe,

       bedingungslos seiner Liebe öffne.

       Herr, Gott, unser Retter, laß mich nie vergessen, daß du immer da bist mit deiner Macht der Liebe, die alle Menschen zu retten vermag.

      WEIHNACHTEN – AM TAG (JOH 1,1-18)

      Das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt.

      Wohnen können

      Ein Haus haben,

       eine Wohnung haben,

       Heimat haben,

       wissen, wo man hingehört,

       geborgen sein,

       Gewohnheit und Gewöhnung haben ...

       – all das ist „wohnen“.

      Doch macht die Wohnung nicht das Wohnen:

       Ich muß bei mir selbst zu Hause sein,

       dann kann ich wohnen,

       selbst wenn ich keine Wohnung hätte.

      Gott erscheint als „Wort“,

       als der, der alle Menschen anspricht,

       und der, der auf alle Menschen anspricht,

       und der ansprechbar ist für jeden.

      Wenn Menschen sich zur Sprache bringen,

       wenn Menschen zu Wort kommen,

       Ist es Gott, das ewige Wort,

       das dies bewirkt.

       Das ewige Wort bewirkt,

       daß wir uns verstehen.

       Es ist der Ursprung aller Beziehungen,

       die für uns Heimat sind,

       und in denen wir uns zu Hause fühlen.

      Jesus ist die Verkörperung des ewigen Wortes;

       er wohnt unter uns,

       damit wir bei ihm wohnen.

       Er will in uns wohnen,

       damit wir in ihm jetzt schon

       Heimat und Wohnung finden,

       aus der wir

       nie mehr vertrieben werden.

       Herr, Gott, du bist Mensch geworden, damit wir heimfinden können. Laß mich bei dir wohnen und jetzt schon meine ewige Heimat finden.

      WEIHNACHTEN – FEST DES HL. STEPHANUS

      (MT 10,17-20)

      „Nicht ihr werdet dann reden,

       sondern der Geist eures Vaters wird durch euch reden.“

      Begeistert sein

      In schwierigen Lebenssituationen und bei großen Problemen

       braucht man Schlagfertigkeit und gute Einfälle.

       Meine „Einfälle“ kommen „von selbst“.

       Ich kann sie haben,

       aber nicht machen;

       sie stammen aus dem Bereich des Geistes.

      Ein geisterfüllter.

       ein „be-geisterter“ Mensch

       braucht nicht lange zu überlegen,

       was er sagen oder tun soll;

       er kann aus dem Vollen schöpfen.

       Ein von Gott begeisterter Mensch

       wird begeistert und begeisternd von Gott reden.

       Die Zuhörer spüren,

       daß eigentlich nicht er von Gott redet, sondern daß Gott durch ihn spricht. Darum gilt: Wer von Gott „sachlich“ reden will, muß von Gott begeistert sein – wenn auch nur ein wenig!

      Nicht jeder Einfall und jeder “Geistesblitz“