Четвероевангелие атеиста. Владислав Львович Пантелеев

как ты сможешь выбрать будущую супругу, с которой можно строить гармоничные отношения во всех смыслах? Остается, видимо, полагаться на выбор родителей. Получишь ту, которая нравится не тебе, а им, это если они не ошиблись. Но ведь бывает же, что у родителей и сыновей различное, даже диаметрально противоположное, мировосприятие, – их выбор в принципе будет для тебя неграмотным. А развестись уже не сможешь, ибо по той же Библии это грех. Можно, конечно, «терпеть», но вот из таких терпил часто и вырастают чикатило. Автор ответственно заявляет, что данное место в Новом Завете написано исключительно для того, чтобы на ровном месте сформировать в людях осознание своей бесконечной греховности.

      В итоге, получаем, что куда не кинься – везде грех. Смотреть на женщин как на женщин и общаться с ними как с женщинами, формируя свой опыт гендерных отношений, – грех, ошибаться в выборе основанном на отсутствии опыта – грех, впадать в уныние от жизни с неподходящим тебе партнером – тоже грех, на этом фоне покончить жизнь самоубийством – опять грех, убить надоевшую жену – снова грех! (последняя фраза шуточная). В общем, ты, в любом случае, греховен, поэтому сильно не заморачивайся, ходи «у церкву», носи туда деньги, целуй скользкие руки жирному попу в женских платьях и украшениями на шее, вдыхай аромат ладана из кадила, попрошайничай у невидимого Мужика (трех мужиков? трех баб? двух мужиков и голубя? Двух мужиков и голубки?) на Небесех, и будет тебе счастье. Главное – не заморачиваться. Ладно, что-то автор отвлекся, поехали дальше.

      Формально выражаясь, эти заповеди Христа годятся только для какого-то идеального моногамного общества. И то, повторюсь, стоило выразить их значительно Божественнее. Если же по какой-то причине мужчин в обществе стало значительно меньше женщин, или (часто – и поэтому) культурные традиции таковы, что у мужчины столько самок, сколько он может прокормить и во всех смыслах обогреть, вот эти откровения Христа не подходят в принципе. Мусульмане называют Иисуса пророком. У меня для них вопрос, что это за пророк, который говорил не годные для ислама откровения? Если он и пророк, то точно из другой религии.

      Мф.18:8—9

      «8 Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;».

      Когда читатель досмеется, автор предлагает ему попробовать осознать что именно тут рассмешило – серьезность, с которой это все написано. Если двуногий не смог противостоять соблазну, то как сможет ослабленный, у которого уже теперь только одна нога? Если же в этом эпизоде предлагается сделать себе «напоминалку», автор подсказывает Божественному Сыну, что для того, чтобы не забыть противостоять соблазну можно использовать куда более уместные средства: блокнот, ПО в смартфоне, на худой конец, можно крестик на руке нарисовать. Не надо рубить