Четвероевангелие атеиста. Владислав Львович Пантелеев

никакого времени не хватит искать всех, с кем нужно помириться?

      У любого человека есть те, кто «имеет что-нибудь против него», это норма человеческого общежития. Это данность, которая проистекает от человеческой сущности. И если у человека нет врагов или хотя бы «имеющих что-то против него», это означает, что этот человек умалишенный с рождения, которого уже много лет держат в спецучреждении, ну или труп, причем, уже давно.

      Получается, Иисус, не позиционируя никакого реального инструмента, предлагает революцию в социальных отношениях. Мог бы, например, принести с Собой расширитель тормозных лобных долей и пропустить через него все человечество. Ну, или совершить искусственный отбор – усыпить тех, кто слишком сильно отличается от некого усредненного образа, – в таком случае, люди действительно имели бы меньше различий в мышлении и этике, и им было бы проще находить общий язык и мириться. Итак, и эти стихи есть всего лишь словоблудие, что-то совершенно нереальное, и поэтому глупое и бестолковое. И теперь остается понять – Иисус глупость специально говорил, или это так само получалось? Ремарка для адептов христианства: проблема не в том, что автор говорит о глупости Иисуса, проблема в том, что глупость Иисуса, как хорошо видно, проистекает из Библии. На Святом Писании основано много сотен христианских сект не из-за того, что люди «не допускают в сердце Бога», а по той причине, что оно криво написано. В этом смысле труды Гитлера, Маркса, Ленина выглядят куда более однозначными.

      Те же выводы можно сделать о следующих стихах:

      «25 Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

      26 истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта».

      Мы же понимаем, жизнь значительно сложнее вот этого примитивного совета. Бывает так, что соперника лучше устранить, как наши предки устраняли армию Наполеона или Гитлера – тем или иным способом. Бывает и так, что с соперником лучше не мириться вовсе, либо повременить с этим, хотя бы до выяснения подробностей проблемы. Иногда даже стоит подождать, пока позиции соперника ослабнут, или, например, когда он сам, частично или полностью осознает свою неправоту и раскаится. Жизнь сложна, многообразна и поэтому выбор стратегии постоянно меняется. Иисус же почему-то выдает один-единственный вариант за универсальный. Это глупо, дамы и господа, и поэтому у нас прежний вопрос: Иисус глупый или шпион на задании, дурящий голову тем, кто Его слушает? Кстати! Если с соперником можно примириться, это не соперник, а обидевшийся друг или приятель. Обида пройдет, помиритесь. С настоящим соперником нельзя примириться.

      О прелюбодействе и разводе

      Мф.5:27—30

      «27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй (Исх. 20, 14; Втор. 5, 18).

      28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину