Ветвления судьбы Жоржа Коваля т.1. Юрий Александрович Лебедев

«тонкие нити» альтерверса рода белорусских Ко́валей, которые, учитывая, что профессия кузнеца требовала длительного обучения и обычно передавалась «по родству», так или иначе, все в третьем-четвертом колене были родственниками.

      В районе Пинска Ковали поселились во второй половине XIX века, а с началом века XX началось их рассеяние по миру. События революции 1905 года, краха империи, мировой войны и гражданской смуты 1917–1920 гг., польского «присоединения» 1921–1939 гг., «воссоединения» с СССР в 1939 г. способствовали «выдавливанию» Ковалей из Белоруссии.

      Документальные свидетельства некоторых событий этого процесса удалось найти Л.С. Соловьёвой в минских архивах. Правда, документов, касающихся Абрама, Этель и их близких родственников, обнаружить не удалось, но, тем не менее, в архиве канцелярии минского губернатора нашлось любопытное дело «О тайной эмиграционной деятельности мещ. Мовши Тодросова Коваля, Боруха Хлавнова Тарского и Тодроса Янкелева Коваля», начатое 13 февраля 1914 года и оконченное 13 декабря 1914 года.

      В то время село Паршевичи Жабчицкой волости[91] 5 стана Пинского уезда Минской губернии, где проживали обвиняемые, находилось невдалеке от европейской границы России с Прусским королевством.

      Что именно делали Мовша и Тодрос Ковали в своем болотистом крае для того, чтобы «тайно переправлять» через границу эмигрантов, в «практических деталях» неизвестно. В доступных листах губернаторского дела есть только утверждение следствия – мол, они занимались преступным промыслом! А именно – проводили эмигрантов через границу.

      Кем были эти эмигранты, откуда и почему эмигрировали из доступных листов дела неясно. Но ясно, что нелегально пересекают границу, как правило, лица криминальные и «политические». А в те годы – прежде всего политические.

      Отметим – Ковалей и Тарского не обвиняют в контрабанде, что было бы понятно по экономическим причинам – бедным евреям нужно было содержать семьи. А поскольку нет контрабанды – нет и «криминальной составляющей» в их промысле.

      Не исключаю, что Ковали и Тарский были идейными бундовскими[92] или поалейционистскими[93] активистами и выполняли партийные поручения. А, поскольку на 4 съезде РСДРП в мае 1906 года Бунд вошел в общероссийскую социал-демократическую партию, это «окно на границе» обслуживало и большевистских, и меньшевистских деятелей.

      Сами Ковали (и Тарский) это отрицали, и, согласно петиции их жен на имя губернатора, все соседи готовы были подтвердить, что единственным промыслом обвиняемых была работа в кузнице. Ничего противоправного они не делали (см. фото на вклейке 1.2.).

      На основании материалов этого дела всех обвиняемых предлагалось приговорить к административной высылке:

      Фрагмент дела о тайной эмиграционной деятельности Тодроса Коваля[94].

      Хотя в доступных листах дела нет окончательного решения, думается, что хлопоты жен обвиняемых были напрасными – «Исполняющий Должность Губернатора, Вице-Губернатор, камер-юнкер

91

Какие удручающие топонимы! «В Жабском крае в Паршивом месте…». Трудно представить себе, чтобы люди, давшие эти названия, предполагали жить в этих местах. Но потом именно там и поселились (или, правильнее, «их поселили»?) еврейские общины…

92

БУНД – еврейская социалистическая партия, действовавшая в Восточной Европе с 90-х годов XIX века до 40-х годов XX века. Бунд считал себя единственным представителем интересов достаточно многочисленного на этих землях еврейского рабочего класса. (URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Бунд)

93

«Поалей Цион» (Рабочие Сиона) – Еврейская социал-демократическая рабочая партия “Поалей Цион”». В начале ХХ в. фактически являлась конгломератом нескольких социалистических сионистских организаций. (URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Поалей_Цион)

94

Ibid.