Бурпинг тути қурбоққа. Комедияи афсонавӣ. СтаВл Зосимов Премудрословски

ва ғайра.

      – - Ман гунҷишкаи Стасян аз Аягуз ҳастам. чавоб дод.

      Черепук Засратич намефаҳмид, ки маҳбусон чӣ гуфтаанд ва таассуби ҳайратангезро хӯрдаанд, аммо аллакай овози дарунии ӯ, овози баргҳои аъзои дигар, ба соҳибонаш чизеро мегуфт. Ин аст, ки онҳо бидуни омӯхтани калимаҳои дигарон якдигарро фаҳмиданро ёд гирифтанд. Онҳо синонимҳо, калимаҳое буданд, ки бо маънои якхела ва бо садо фарқ мекарданд. Масалан: «Maza faka yes wow!..», ва бо гунҷишк чунин садо медиҳад: «Чирик, Чирик чик Чирик!», Ва одам ба мисли он садо хоҳад дод: «Ин ҷаҳон чӣ зебо аст!», Ва ин ба ман овози ботинии худ аст. тарҷума шудааст, зеро овозҳои ботинӣ забонҳои гуногун надоранд. Ҳама овозҳои дарунӣ як забон доранд. Ман намедонам, ки Худо ё Шайтон аст, аммо ӯст.. Забони фикрҳо. Чунин рӯй медиҳад, ки мусиқии сари ман борҳо нақшофарӣ мекунад ва хеле ошно аст, аммо шумо наметавонед суруд хонед. Оятҳо ё насрҳоро садо медиҳад, аммо шумо эълом карда наметавонед ва шумо шиканҷа шудаед, мағзи сари худро ғорат мекунед. Шумо медонед, ки фикр дар сари шумо чарх мезанад, аммо шумо иқтибос оварда наметавонед; Шумо мефаҳмед, аммо шумо наметавонед фаҳмонед. Шумо мегӯед, ки фикр дар сари шумо чарх мезанад. Ва танҳо вақте ки шумо парешон мешавед, пас баъдтар зеҳни тафаккур фаронсавиро омода месозад – бо забони фаронсавӣ тарҷума мекунад; Чинӣ – бо забони чинӣ; барои саг – барои саг, аз ин рӯ, вай идеяро мефаҳмад, на аз ҳиҷоб. Зеро фикр барои ҳама дар як забон аст. Ба саг бо меҳрубонӣ гӯед: «чорпоён» ва он думи худро мепартояд ва фаронсавӣ ва чинӣ табассум мекунанд. Ва бигӯед: «Духтари оқил», дандонҳояшро газад, саг заиф мешавад ва фаронсавӣ ва чинӣ ба якдигар нигоҳ мекунанд ва дар посух ба маънии меҳрубононаи ин калима ҳар яке бо забони қабеҳи худ посух медиҳанд.

      Ва қиёфаҳо ҳеҷ рабте надоранд. Шишаи энергия.

      Аммо, ман, хонандаи азоби ман, ба ин партови ҳақиқӣ, ки на дар зери таъсири дигар навишта шудааст, омӯхтаам, балки ҳамчун як шуури солими пок, ки дар замони мо шумо наметавонед онро пайдо кунед ва ин бад аст. Пас бигӯем, достони ман як маҳсулоти аз лиҳози экологӣ номаш бо номи «Tooth Frog Belching» аст. Ман ӯҳдадор мешавам, ки онро аз Галупский ба Тарҷума ва паси он, албатта, ба забони инсон, тарҷума ва тарҷума мекунам. Ва пайравони минбаъдаи ин дарунравии шифоҳӣ, ки бори дигар комилан дар тафаккури солим навишта шудааст, низ фавран инсонӣ сухан хоҳад гуфт ва посух хоҳад дод, зеро шумо ва ман, хизматгори фурӯтанатон, бо забони дигар гап намезанем. Бале ва вақти камтар барои хондан сарф мешавад. Хуб, акнун мо рекламаи ҳиссиёти ҳафтумро қатъ хоҳем кард ва бубинем, ки ин сархат дар ин ҳикоя чӣ тавр ба охир мерасад.

      Оҳ!.. Аммо онҳо, тоҷирон ва гунҷишкҳо, дар он ҷое, ки ман парешон шудам ва дар бораи забонҳо фаҳмондам,?! Онҳо дар куҷоянд? Ва дар ин ҷо, ва на он ҷо. Ҳангоми навиштани шумо онҳо партофтанд. Оҳ! Он ҷо онҳо ҳастанд, glitches ман, нишаста ва сӯҳбат. Бубахшед, Узр, ман фаромӯш кардам, ки Замин дар меҳвари худ гардиш на танҳо дар ҳақиқат зери пойҳои мо, балки амалан зери пойҳои онҳо низ чарх мезанад. Ва онҳо тезтар шуданд, бинобар ин онҳо ба уфуқи хаёлҳо меғалтиданд ва дар нӯги пой истоданд ва гардани маро фишурданд, ман онҳоро дарҳол ёфтам…

      – - Ана, Стасян, дар маҷмӯъ, ин ҳама … –