Тайная тетрадь. Магомед Бисавалиев

язык и был оказывается один чохинец, который чуть-чуть знал русский, он был их проводником в санатории. Принимали воду, грязь, доктора говорит были хорошие так и жили санаторной жизнью. Там дед нашел одного лъебелав с нашего района, говорит, что бы очень набожный, порядочный человек. Однажды вечером после ужина старики сели на лавочки в саду со своими разговорами. К ним подошел молодой человек, поздоровался на аварском и начал интересоваться жизнью стариков в санатории, откуда они родом и т. д.

      – Ты откуда? – спросил молодой старика тляратинца, который сидел возле него.

      – Я лъебелав (тляратинский) – ответил деда друг тляратинец.

      – Когда был помоложе и жил в горах сколько тлебелалских (тляратинских) овец похищали мы с отар овец, которые спускались осенью на равнину, и весной крали. Возле ратлубского моста был поворот, когда передняя часть с чабаном скрывалась за поворотом хватали барашку и под кусты к речке, никто нас ни разу не поймал – начал хвастаться молодой человек. Старики аварцы в полном недоумении от глупости молодого человека молчали. Тляратинец, который только с ним познакомился сильно разозлился на молодого и начал кричать, что нормальные мужчины чужие барашки не воруют. Дед спокойно слушал и наблюдал за их спором, вмешался в их разговор и обратился к своему другу старику.

      – Ты почему с ним ругаешься? Он своровал свою барашку, эта барашка не наша.

      – Как не наша, он же говорит, что наши барашки – возмутился старик.

      – Не наша… Это его барашка. Зачем тебе то, что он говорит? Я же знаю, что это его барашка. Когда Всевышний Аллах дает нам ризкъи среди них бывают и наши овцы, предписанные нам, есть и не наши. Там есть одна часть для медведя, для волка, для лисы, для шакала, для ворон и прочей живности вплоть до червей, это их удел. Есть так же барашки предусмотренные для мелкого воришки, у которого нет имана не воровать и нет мужества, чтобы вырастить себе мясо честным путем и живет на таком трусливом воровстве. Поэтому он делает то, что может делать, на другое он не способен и это его удел ниспосланный Аллахом для вора. Не надо спорить с ним, пожалей его. Я в комнате деньги забыл, иначе я ему десять рублей дал бы сейчас. Вдобавок всему Аллах еще умом обделил его, видишь как он пришел хвастаться старикам этим постыдным для нормального человека поступком. Иди, дорогой, воруй дальше. Все что достанется тебе, оно тебе предопределено Аллахом. Оно твое – сказал дед и обратился к молодому.

      Старики начали смеяться над молодым, молодой человек резко встал, бубнил что то под носом и отдалился за деревья. После этого случая зауважали старики деда и все услышали как старик опустил блатного, который хвастался своими подвигами. Вот такие истории о людях, о поездках, воспоминаниях молодости и былых временах рассказывал дед своим гостям. Я помню с каким интересом слушали за каждым его словом и паузой. Когда один оставался дома он все время молился, у него