Тайная тетрадь. Магомед Бисавалиев

сказал Ширин. Дедушке очень не понравилось как какой то каджар, который три дня не мог ходить по земле от того, что полдня поскакал на лошади очерняет свою Родину и горцев, но терпеливо молчал. Не хотел нарушить горский этикет и думал как был деликатно угомонить человека, который не вправе так говорить о горцах. Когда Долдол Ширин повторно о горах не лестно начал отзываться хозяин дома Халил вмешался разговор и спросил у Ширина:

      – Ле, Ширин, ты там в горах хоть один гимищ (буйвол) видел?

      – Нет – ответил Ширин.

      – Гусей видел?

      – Не бывают там гуси и буйволы – ответил Ширин.

      – Правильно, буйвол на первой же тропинке споткнется, свалится с кручи и умрет, гусь не сможет ходить, задохнется и сдохнет. Это не их место. Они бывают тут, внизу, кувыркаются в грязи и едят что подают. Там живут горные туры, который свободно бегают по отвесным скалам, питаются цветами и смотрят на мир со снежных вершин. А в небе парятся гордые орлы и питаются кровью и свежим мясом. Они живут мало, но свободной и достойной жизнью. Ты зря туда пошел, это не твое место, ты живи тут с буйволами и гусями и не берись оценивать жизнь орлов, туров и людей проживающих там достойную жизнь – сказал Халил. Ширин замолк, дедушка безгранично обрадовался мудрому и отстроумному ответу своего кунака Ширину, который не лестно отзывался о горах. После этого у нас в Джурмуте появилось это выражение «Дуа маарухъ гимищ бехьри?» (Ты в горах буйвол видел?). Очень часто это говорят люди живущие в горах, когда приезжие из равнины, городов и Цора начинают плохо говорить о горах. Это означает, что вы не способны тут жить. А Ширин из Белоканы после этого всю жизнь приезжал в горы за сыром, мясом или мёдом, но у него была одна нехорошая черта, он каждое лето себе искал нового кунака или новое село, чтобы остановиться в Джурмуте. А это по обычаям гор не очень хорошо, менять кунака. Да и по цорским обычаям это порицаемо, просто у человека был такой непостоянный характер, простоим великодушно, у людей ведь разные пороки. А дедушка покойный часто рассказывал про этот случай когда отзывались о горах плохо. Любил он горы и тех, кто хорошо отзывался о природе и красоте гор. Его не стало весной 1983 года, похоронен в горах.

      Мой дед и вор, который воровал свои бараны

      Мы с мамой из дома вышли на закате дня. Шли по тонкой заснеженной тропинке пешком в аул Чорода дедушку навестить. Мама шла быстрыми шагами, я с трудом догонял ее и чувствовал, ее что то тревожит. Чтобы отойти от этого состояния я все время что то рассказывал маме, про нашего быка, который должен весной победить всех сельских бычков, про лошадь-инаходец, который отец купил с Камилуха и как я на ней перешел через Джурмут. Спотыкался и падал лицом вниз в сугроб, который собрала снежная метель на дорогах. Мама кажется не слушала меня, когда прерывался мой рассказ возвращалась, стряхивала с меня снег и говорила, чтобы я шел быстрее. К дому дедушки мы дошли когда уже