Понимание Промысла: очерки истории. Андрей Наместников

в виду, что научная датировка текстов может «гулять» на несколько веков, особенно когда речь идет о древнейших памятникам письменности.

      Тексты Древнего Египта

      На русском языке доступны переводы нескольких чрезвычайно интересных египетских текстов, датируемых концом IV – серединой III тысячелетия до Р. Х. Часть их написана в знакомой и понятной нам форме. По крайней мере, мы надеемся, что понимаем эту форму и что переводчики верно донесли до нас смысл этих текстов. Это прежде всего жизнеописания героев, совершивших подвиги для фараона и награждённых гробницами с жизнеописаниями на стенах. Именно история героя – это одна из древнейших, дошедших до нас форм повествования. Не история народа, не история страны, не история богов, а история героя, история приближенного к фараону сановника, история награжденного фараоном чиновника.

      Вторая понятная и знакомая нам форма – поучение от отца к сыну. До нас дошло несколько потрясающих текстов, приписываемых фараонам, дающим наставление своим сыновьям.

      Третья форма – повествование о бедствиях и катастрофах (как в форме описания настоящего, так и в форме пророчеств на будущее).

      Попытаемся же прочесть эти короткие тексты, каждому из которых более 4000 лет. Постараемся их понять. Надеемся, что современные переводы этих текстов позволяют прочесть то, что хотел сказать их автор.

      Жизнеописания в гробницах египетских чиновников (XXV – XXII вв. до Р.Х.)

      Древнейшие из дошедших до нас текстов – жизнеописания героев, которым фараон даровал гробницы. Особенный интерес представляет жизнеописание вельможи Уны6, датируемое XXV – XXIV вв. до Р. Х. Это самое объёмное жизнеописание, хотя и занимает в современном издании всего 4 страницы.

      Повесть о собственной жизни, размещенная на стене гробницы. Нужно иметь в виду, что гробницы строились еще при жизни человека и жизнеописание тоже составлялось еще при живом человеке.

      Представьте, что в конце жизни Вы пишете автобиографию, выделяя в ней самое важное, описывая лишь то, что действительно важно для Вас, то, что нужно сохранить в вечности.

      Сначала нужно понять, для кого Вы пишете.

      Для детей и внуков? Для всех, кто через века и тысячелетия вскроет гробницу и наткнется на Ваш текст? Для себя, чтобы понять, как я жил и что еще можно исправить? Для случайных читателей, чтобы потешить их рассказом? Для Бога? Для того, чтобы обеспечить себе счастливое существование после смерти?

      Тексты жизнеописаний в гробницах служили именно для того, чтобы обеспечить блаженство в загробной жизни. Они предназначались для тех, кто будет решать участь чиновника после его смерти, – для богов, от которых зависит посмертная участь.

      О чем же рассказывает Уна в своем жизнеописании?

      Что Вы ожидаете услышать?

      Рассказ о трудной жизни, полной трудов и невзгод? Рассказ об ошибках и неудачах, компенсируемых

6

Цитируется по изданию «История Древнего Востока. Тексты и документы». М., 2002.