Мужской взгляд на библейскую женственность. Михаил Стефанович

попользоваться им. Вчера он «помог» нам в полном объёме ощутить себя беспомощными. Сегодня пришёл наш черёд «помочь» ему пережить беспомощность. Немного больше, чем надо, густого кроваво-красного вина, и мы повторим на практике тот урок, который отец преподал нам вчера в теории: пользуйся беспомощностью другого, чтобы не остаться незащищённым. И ещё: чем слабее другие, тем лучше для меня, потому что тогда я сильнее. И ещё: поступай с другими так, как они поступают с тобой. И ещё: не мучайся угрызениями совести, если на кону стоит вопрос твоего выживания.

      Хм! Как много уроков выживания преподал нам вчера отец. Может быть, он не так уж и плох? Может быть, он последний мужчина, но не распоследний негодяй? Может быть, он поступил так от собственного бессилия и своей беспомощности? Может быть, его надо пожалеть, а не осудить? Как много этих «может быть»! Слишком много! Так много, что почти забылся важный урок из вчера: не мучайся угрызениями совести, если на кону стоит вопрос твоего выживания. Ну уж нет! Вперёд! Только вперёд! Вина! Больше вина!

      «И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего» (Быт.19:36). И добились дочери Лотовы того, к чему стремились. И изменили дочери Лотовы свой социальный статус (не путайте со статусом в соцсетях) с «одинока» на «мать». На этом можно было бы поставить жирную точку, но вот вопрос: а сделались ли они от этого счастливее? Вернее так: чувствовали бы себя счастливыми дочери Лота, если бы знали будущее своего потомства? Будущее сыновей и дочерей своих сыновей? Будущее Моавитян и Аммонитян? Тех, которые постоянно воевали с народом Божьим, с Израилем30? Тех, для которых был запрещён доступ в народ Божий31? Тех, которые поклонялись лжебогам32? Тех, которые были прокляты и подлежали уничтожению, согласно множеству ветхозаветных пророчеств33? Стоило ли сиюминутное чувство личной защищённости, полученное через деторождение, стоило ли чувство мнимой безопасности себя любимой страданий тысяч и тысяч потомков? Или же дочерям Лота, столько претерпевшим, живя в Содоме, столько в себя вобравшим и впитавшим, не было уже дела до своего далёкого потомства?

      А вам? Вам есть дело? Вы готовы к такого рода «женскому счастью»? Любой ценой? Используя слабости других? Как дочери Лота? А сможете ли вы превозмочь силу своего естественного стремления к защищённости? Или как и Лот вы осознаёте свою беспомощность перед лицом ломящихся в двери вашей жизни бесов бес-брачия, бес-детности, бес-денежья, бес-надёги и требующих от вас «дай нам твои мечты о семье, счастье, мире и довольстве и мы позабавимся с ними»? Вы слышите их демонический вопль? Или же вы слышите голос бес-помощности, предлагающий в обмен на мечты о замужестве и материнстве принести в жертву страстям и похотям сестёр-девственниц мораль и совесть? А надежда ваша на помощь и защиту несостоявшегося ли жениха или же не самого лучшего отца остались во вчера? И вы уже, как и дочери Лота, как и сам

30

Чис 22:4,7; Суд 3:28—30; 1Цар 11:1—11; 4Цар 3:6—25 и др.

31

Втор 23:3; Неем 13:1—3

32

3Цар 11:7,33 и др.

33

Иез 25:9—11; Соф 2:8,9 и др.