С радостью и любовью каждый день. Эссе. Часть первая. Владимир Буров

Читать онлайн.
Название С радостью и любовью каждый день. Эссе. Часть первая
Автор произведения Владимир Буров
Жанр Критика
Серия
Издательство Критика
Год выпуска 0
isbn 9785005013767



Скачать книгу

Мило, исполненную в школьно-письменных категориях, что значит:

      – За время Перестройки Горбачева и Ельцина ничего не изменилось в этой письменности.

      Демократы брали только то, что им давали. Не дали газеты и журналы, ну и не надо. Борис Парамонов говорит правильно, но то, что он критикует не есть мысль, а разработанная до уровня каждого коммуниста программа. Как компьютерная:

      – Записана условными шаблонными сигналами, – и именно для того, чтобы люди злились и критиковали работу машины.

      Поэтому имя всем Ксениям Мило одно:

      – Партия.

      Несмотря на то, что к тому времени ее запретили. Получается, что бы здесь ни делали, а всё равно:

      – Выше вал сердитый встанет

      Глубже бездна упадет.

      Заведомая ложь была написана больше не для того, чтобы помнили:

      – Мы здесь и не только никуда не уходили, не только не ушли, но и:

      – Уйти не можем при всем желании! – а вот, чтобы кто-нибудь на нее позарился, как писали:

      – К партийным, да, надо обязательно зайти, но беспартийных тоже:

      – Тормошить надо, надо. – Ибо:

      – Нам и это не лень:

      – Пусть не понимают ничего нового в строительстве коммунизма, так хоть:

      – Полают, – и то хорошо.

      Оно и со стороны Бориса Парамонова было бы хорошо, если бы было дважды:

      – До 91-го года, – а в 97-м это уже только констатация факта:

      – Каким ты был – таким ты и остался:

      – Мой адрес не дом и не улица, мой адрес…

      Без адреса уже, а просто:

      – Вы тута? – а мы:

      – Тоже тута.

      Именно про это и спел весело Владимир Высоцкий:

      – Не страшно, а жуть-ь.

      – — – — – — – — – — —

      26.01.17

      РС – Грани Времени – Кара-Мурза

      К сожалению, после отпуска Владимир не совсем выспался, хотя по штату радиостанции Свобода ему это и не положено, а именно:

      – Автоматом напополам с Аллой Гербер критикуют Толстого, высказавшего очевидную вещь, что революцию 17-го делали евреи, в том смысле, что сделана она была по идеологии:

      – Золотого Литого Тельца, – прямо направленной против:

      – Христианства.

      Происходит путаница Трех Точек. А именно, эти три точки:

      – Все – Группа – Человек.

      Почему евреи восстали против идеологии Иисуса Христа? Вполне возможно, что и распяли они Его именно по этой видимой причине:

      – Иисус Христос противопоставил свою проповедь Группе – евреям, а значит, за:

      – Всех, – за поработителей римлян.

      Хотя Он встал за:

      – Права именно Человека.

      В отличие от Аллы Гербер, которая является не правозащитником прав Человека, а просто болтушкой.

      – Давайте, – говорит, – сядем, я вам, мэй би, даже налью, и потом расскажу, что к чему и как всё хорошо и просто. – Тогда как очевидно, что эта дама отстаивает не права Человека, а права Группы. Хороший пример как раз идет параллельно:

      – Убрали уголовную ответственность за семейные