Мы граждане царства небесного. Иеромонах Аммун (Бишкис)

до них. Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши: Сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы. Потому и премудрость Божия сказала: пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них одних убьют, а других изгонят, Да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира, От крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником и храмом. Ей, говорю вам, взыщется от рода сего. Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали».

      Горе вам! – возглашает Иисус. Горе, горе, горе! Но кому же?

      Жертвователям, не стремящихся уподобиться в любви самому Богу.

      Любящим мирскую славу.

      Требующих от других неисполнимого, того, чего и сами не в состоянии выполнить.

      Соглашающимся с неправдой.

      Получившим знания и неправильно их применяющим.

      Портрет современного нам с вами человека. Даже можно без преувеличения сказать – портрет каждого из нас. Портрет эгоиста.

      Словечко, конечно, давно на слуху из-за его отрицательного наполнения и универсального применения.

      Эгоизм, в наиболее общем понимании – это поведение человека, целиком определяемое мыслью о его собственной пользе, выгоде, в том числе, когда он ставит свои интересы выше интересов окружающих.

      Стало быть: горе эгоистам? Но человечество с этим не согласно и современные научные деятели, специализирующиеся на человеческой психологии, в области философии и социологии каждый по-своему пытается перевернуть отношение к людскому эгоизму.

      Одна из самых распространенных точек зрения, существующая среди людей сама по себе, была изложена психологом Александром Васютиным: «Парадокс заключается в том, что люди очень редко учатся на ошибках, и на чужих – почти никогда! Делай добро себе, думай о выгоде себе! Если ты будешь занят собой, то у тебя не будет ни времени, ни желания для того, чтобы помогать другим людям. А это неизбежно приведет тебя к тому, что ты не будешь делать зло другим людям. Эти твои действия сами по себе превратятся в делание добра другим. Ни одна революция в истории не привела к положительным результатам в долговременной перспективе. Большевики тоже хотели разом, революционно, изменить Россию так, как они считали верным. И в общем-то у них были вполне благие намерения».

      Из этого им делается практический вывод: «Каждый, кто хочет чего-то добиться в этой жизни, на самом деле выбирает между двумя путями: мессианства и прагматики. Вспомни, дорогой мой читатель, как в нашей стране нищие, полуголодные люди с божественным блеском в глазах создавали гениальные вещи! Например, так творил в блокадном Ленинграде Шостакович. Поэтому спроси себя: какой ты путь выбираешь? Путь Дон Кихота и вместе с ним путь непонимания и страданий, когда над тобой будет смеяться каждый, кому не лень? Когда дети будут дразнить тебя и бросать в тебя грязь? А взрослые у тебя за спиной будут характерно вертеть пальцем у виска? Или же тебя привлекает