Свидетельство Данте. Демистификация. Ваше Величество Поэт. Книга 3. Рай. Серия «Свидетели времени». Аркадий Казанский

объекты имеют собственное вращение, не исключая Землю. Прямое подтверждение этого факта получает уже Галилей, обнаружив, с помощью телескопа, собственное вращение Солнца вокруг своей оси, собственные вращения других крупных планет, равно, как и наличие у них спутников, подобных нашей Луне.

      И я на то: «Ваш небывалый вид

      Блистает так божественно и чудно,

      Что он с начальным обликом не слит. 60

      Здесь память мне могла служить лишь скудно

      Но помощь мне твои слова несут,

      И мне узнать тебя теперь нетрудно. 63

      Но расскажи: вы все, кто счастлив тут

      Взыскуете ли высшего предела,

      Где больший кругозор и дружба ждут?» 66

      Поэт, обратив внимание на божественный и чудный вид Пиккарды, говорит, что узнаёт её по словам, хотя она и сильно изменилась, и спрашивает: – «Взыскуют ли души, находящиеся с нею в самой нижней из небесных Сфер, высшего предела, где ждут больший кругозор и дружба?».

      С другими улыбаясь, тень глядела

      И, радостно откликнувшись потом,

      Как бы любовью первой пламенела: 69

      «Брат, нашу волю утолил во всем

      Закон любви, лишь то желать велящей,

      Что есть у нас, не мысля об ином. 72

      Когда б мы славы восхотели вящей

      Пришлось бы нашу волю разлучить

      С верховной волей, нас внизу держащей, – 75

      Чего не может в этих сферах быть

      Раз пребывать в любви для нас necesse

      И если смысл ее установить. 78

      Ведь тем-то и блаженно наше esse

      Что божья воля руковóдит им

      И наша с нею не в противовесе. 81

      И так как в этом царстве мы стоим

      По ступеням, то счастливы народы

      И царь, чью волю вольно мы вершим; 84

      Она – наш мир; она – морские воды

      Куда течет все, что творит она,

      И все, что создано трудом природы». 87

      Ответ тени благоразумен: – «Закон любви велит нам желать только то, что у нас есть, а желать большего – входить в противоречие с волей Творца». Тени здесь счастливы, стоя на своей ступени и славя Царя, чью волю они вольно вершат. «Necesse – необходимо» (латинский термин схоластической философии). «Esse – бытие» (латинский термин, как и предыдущий). В речи Пиккарды, Данте выражает своё отношение к монархии, в которой царь является помазанником Божьим и творит Его волю. Управляемый им народ должен быть счастлив, находясь в иерархии на своей ступени, вольно верша волю своего царя, которая создаёт для него мир, подобный морским водам, в которые впадает и наполняет его воля и труд подданных, труд покоренной человеком природы.

      Тут я постиг, что всякая страна

      На небе – Рай, хоть в разной мере, ибо

      Неравно милостью орошена. 90

      Но как, из блюд вкусив какого-либо

      Мы следующих просим иногда,

      За съеденное