Сад услаждений. Средневековый эротический трактат. Шейх Нефзави

причины для этих стихов. Я, во-первых, была распалённая, как кобылица; Иблис, во-вторых, совращал меня; наконец, я хотела сдержать негра с тем, чтобы он отступился, пока Всеблагой выбирает заступника».

      «Бедр аль-Бедур, ведай, что ты прощена», – эмир кончил.

      Женщины, окружив, умоляли её попросить за их жизнь у эмира. Они обливали ей руки слезами и пресмыкались в отчаянии.

      «Мой повелитель, прости этих женщин и девушек ради них!»

      И эмир отвечал:

      «Нет ни силы, ни власти, кроме как у Аллаха Всевышнего!»

      Он повелел отрубить неграм головы. И Дорераму, кой имел бычью шею, отрезали уши и уд, коим, вбив ему в глотку, его удушили.

      Утром эмир послал за Бедр аль-Бедур, и он жил с нею, найдя её лучше других. Мужа её он спровадил в темницу.

      Смысл же таков, что мужчина, влюбившийся в женщину, подвергается многим опасностям.

      ГЛАВА III

      О мужчинах, заслуживающих презрения

      Брат мой, ведай (Аллах милосерден к тебе), что мужчина, который несчастен, имеет невзрачную внешность и чей уд короткий и вялый, – жёнами пренебрегаем.

      Когда он слюбляется с женщиной, то он не действует с пылом, дабы принести ей блаженство. Укладываясь на нее сходу, он не целует её и не треплет, он не кусает её, не сосёт её губы и не щекочет.

      Он забирается на неё до того, как она вспыхнет от страсти, и сразу с натугой внедряет он уд, безучастный и квёлый. Едва он начнёт, как уже и кончает; он делает пару движений и, падая ей на груди, уже изливает; и это вершина того, что он может. Потом он выуживает инструмент и спешит от неё.

      Муж такой, как заметил поэт, «скор извергнуть, да медлен напрячь»; совершив излияние, тело его тяжелеет и ноет.

      Подобные качества жёнам презренны. Жалок мужчина, который не выполняет своих обещаний, который обманывает и не славен делами, кроме измены жене.

      Жёнам не любы такие, не приносящие им блаженства.

      Известно, что у мужчины, которого называли Аббис и чей уд был невзрачен и мал, оказалась жена очень тучная, кою не удавалось ему ублажить при соитии, и она жаловалась подругам.

      У ней были деньги, и много, Аббис же был беден; когда он желал что-нибудь, она отказывала.

      Он пошёл к мудрецу и поведал о том.

      И мудрец указал: «Будь уд твой крепкий, ты бы повелевал ею. Разве не знаешь, что вера жены в её вульве? Но я дам лекарство, которое удалит от тебя твои беды.

      Примечания

      1

      Транслитерация, присущая арабскому языку, позволила «Словарю афродистики» (Wedeck. Dictionary of Aphrodisiacs. Philosophical Library, New York, 1960) дать такое название Сада: Er Roud El Aater P’nezaha El Khater, что