Музыка снежных вершин. Истории и песни тибетского йогина Миларепы. Джецюн Миларепа

дай благословение.

      Я надеваю седло и сбрую осознавания и рассуждения

      На иллюзорного жеребца ума и потоков энергии.

      Я, йогин, сажусь на него верхом.

      Я подвешиваю мешки с провизией, предназначенной в дар,

      Набрасываю на плечи изящные одежды разумного поведения

      И надеваю доспехи терпения.

      Я подгоняю этого коня плетью усердия,

      Питаюсь превосходной погруженностью,

      А на плечах несу лук и стрелы искусных средств и мудрости.

      На обширной равнине великого блаженства

      Я выслеживаю могучего яка трех опасных ядов.

      Стрелой мудрости, снаряженной оперением искусных средств,

      Я пронзаю сердце этого самовлюбленного яка

      И раздаю его мясо отсутствия самости

      Любимым друзьям в шести мирах существования.

* * *

      Услышав эту песню, мужчина по имени Багца Гоне спешился и подошел к Миле. «Йогин, скажи, откуда ты пришел? Куда направляешься? Как тебя зовут?»

      Мила ответил еще одной песней:

      Почтение Ламе – моему отцу.

      Молю, защищай тех, кто совершает ошибки.

      Дарители, сейчас как следует внимайте

      Моим ответам на вопросы Багцы.

      Я родился на плато нижнего Гунг Тханга,

      Учился в У и Цанге

      И сбросил бремя плохой кармы в местечке Нгог, что в Маре.

      Я получил все четыре посвящения Пути мантр,

      Работал с потоками энергий, каналами и каплями.

      Я обрел чуткое состояние Махамудры.

      Я покинул провинцию Цанг

      И отправился к снежной горе Ти Се,

      Где выживал, вгрызаясь в камни аскезы,

      И совершенствовал опыт естественного состояния,

      Пока меня не озарило постижение реальности.

      Меня зовут Йогин Миларепа,

      Моего ученика – Речунгпа Репа.

      Сейчас мы направляемся в Лачи.

      Ваше сознание, движимое неразумными действиями,

      В иллюзорных телах, составленных из четырех иллюзорных элементов,

      Блуждает в иллюзорном граде шести состояний сансары.

      С безначальных времен вами привычно движут низменные инстинкты.

      Вы одержимы жаждой еды, напитков и богатства.

      Тяга к совершению десяти неблагих действий —

      Например, к убийству из желания —

      Неминуемо ввергнет вас в низшие миры,

      А им присущи невыносимые муки.

      Поэтому я, йогин, бродящий без цели, Жалею вас.

      Вы, в свою очередь, жалеете меня —

      Мы лишь обмениваемся жалостью друг к другу!

      Молюсь о том, чтобы вам посчастливилось найти Дхарму,

      И отправляюсь туда, куда иду.

* * *

      Преисполнившись доверия, они приготовили весь ячмень, какой у них был, и сказали:

      – Мудрый Лама, раз ты не ешь мясо, не примешь ли блюдо из ячменя? До нашей деревни всего один день пути. Пожалуйста, приходи.

      – Я