Руководство к жизни. Ральф Уолдо Эмерсон

что с ней произойдёт, ибо событие – лишь воплощённая её мысль, и то, чего мы по-настоящему «просим у себя», всегда даётся. Событие – это отпечаток нашей формы, оно облегает нас, как кожа. То, что совершает человек, – его «природное». События вырастают из тех же корней, что и человек: они его «под-сущности». Радость или горечь бытия зависит не от места или дела, а от того, кто его переживает. Жизнь – это экстаз. Мы знаем, как любовь «безумна», рисуя небесные краски на самом жалком предмете. Сумасшедшие не обращают внимания на одежду и пищу; во сне мы совершаем нелепые вещи без удивления. Поддай чуть больше «вина» в нашу «чашу жизни», и мы уже миримся с самыми странными обстоятельствами. Каждый выстраивает вокруг себя собственную среду, как слизень вырабатывает липкую плёнку на листке груши, как тля – свою ватную оболочку, как рыба – раковину. В юности мы «испаряем» радуги и сияем, как Зодиак, в старости выплёскиваем подагру, лихорадку, раздражение, сомнения, скупость.

      Удачи человека – плод его характера. Друзья – отражение его «магнетизма». Мы ищем в Геродоте и Плутархе примеры Рока, но и сами являемся такими примерами. Quisque suos patimur manes («Каждый несёт в себе своего духа»). Влечение каждого воплотить всё, что заложено в его составе, выражено в древнем поверье: любая попытка уклониться от судьбы лишь ведёт прямо к ней. Я заметил, что человека чаще радует, когда его хвалят за достигнутое положение (как последнее доказательство его совершенства), чем когда восхищаются его достоинствами.

      Мы видим, что человек обнаруживает свой характер в событиях, которые как будто «встречаются» ему, а на деле – исходят из него же. С ростом его внутреннего масштаба вырастают и события. Когда-то он играл «в куклы», теперь участвует в мировых системах, и по его амбициям, окружению и делам ясно, как он вырос. Случайность? Нет, закономерность: он – та самая «мозаичная деталь», которую отшлифовали, чтобы она встала на место. И потому почти в любом городе отыщется человек, в чьих мыслях и делах объяснение всех его фабрик, банков, церквей и нравов. Не встретишь его – город останется непонятным, а увидишь – всё раскроется. Мы знаем, кто «построил» Нью-Бедфорд, Линн, Лоуэлл, Лоуренс, Клинтон, Фитчберг, Холиок, Портленд и многие другие «шумные» центры. Если бы их люди были «прозрачны», вы б увидели, что это не просто люди, а «ходячие города»: поставь такого где угодно, он тут же возведёт новый город.

      История – взаимодействие этих двух начал: Природы и Мысли. То природа «толкает» нас, то мы «толкаем» её. Пока человек слаб, земля «вбирает» его, он прорастает в ней всем своим сердцем и мозгом. Но придёт время, и он «подомнёт землю», устроив поля и сады по собственным идеям. Любое вещество готово стать текучим, если ум достаточно силён: если стена по-прежнему «каменна», значит, мысли не хватило. Перед более тонкой силой она растечётся в новую форму, выразив характер ума. Любой город – это хаотичная мешанина материалов, покорно исполнивших