Название | Феномен управления в экономическом пространстве |
---|---|
Автор произведения | Михаил Коваженков |
Жанр | Прочая образовательная литература |
Серия | |
Издательство | Прочая образовательная литература |
Год выпуска | 2013 |
isbn | 978-5-906660-01-5 |
– количество времени, затрачиваемое на производство;
– продолжительность существования формаций.
Рис. 1.12. Формационная проекция экономической жизни общества
Культурологическая проекция (ось OZ) является ключевой не столько потому, что она проходит сквозь все временные и пространственные вехи вертикальной и горизонтальной осей, но и потому, что именно она формирует «трехмерность» данной модели, точно так же, как в реальной экономической жизни социокультурные основания формируют в конечном счёте и формации, и цивилизации, обуславливая их развитие и поведение (рис. 1.13).
Рис. 1.13. Культурологическая проекция экономической жизни общества
Эта проекция свидетельствует о наличии некоторых активных начал в экономической деятельности человека, формирующей в конечном счете облик экономической жизни. В этом случае основные процессы экономической жизни в качестве причины своего динамического развития содержат определенные качества (характеристики) человека. Любые производительные процессы в таком случае выступают носителями культурных смыслов; результаты экономической жизни становятся опредмеченными и отчуждаемыми символами человеческой идеи (идеального образа).
Что характерно, достаточно легко можно выделить общее для всех проекций:
– объективный характер исторического процесса, наличие определенных вех и этапов в развитии экономической жизни;
– наличие независимых от подходов объективных закономерностей протекания экономических процессов общества;
– взаимопроникающий характер и взаимообеспечение.
Культурологическая проекция, имея заданные формационную и цивилизационную проекцию, в исследовательских целях может декомпозироваться на отдельные предметно-функциональные образования, или сферы жизнедеятельности общества (экономика, религия, политика, искусство, экология и т. п.). Совокупность цивилизационной и формационной проекций, в свою очередь, осуществляяет обратную связь с культурологической, выраженную в ее ответном влиянии на социокультурные основания экономической жизни человека.
Смысл представленной модели заключается в следующем. Ось ОХ характеризует изменение воздействия человека на природную среду с течением времени, ось OY – изменение качественного уровня воздействия человека на среду (появление орудий труда, приспособлений, средств труда, техники и т. п.), ось OZ иллюстрирует культурный уровень явления (углубление разделения труда, смена личностных связей обезличенными и т. п.). В общем данную модель можно охарактеризовать как декомпозицию экономической жизни в рамках существующих подходов к ее изучению. Эта модель учитывает и тот факт, что переход к постиндустриальной структуре социума под влиянием информационной революции изменяет во многом его социокультурный смысл, не изменяя при этом основания