Феномен управления в экономическом пространстве. Михаил Коваженков

человека, результатов этой деятельности и степени развития личности. Социокультурная деятельность человека осуществляется во всех сферах жизни общества, однако формы и способы этой деятельности не одинаковы в различных культурах и эпохах. В ходе совершенствования способов деятельности идет становление, функционирование и развитие человеческой личности. Причем личность одновременно выступает, во-первых, как объект культурного воздействия, то есть усваивает культуру в процессе своей деятельности; во-вторых, как субъект культурного творчества, так как в той или иной форме включена в процесс созидания культуры; и, в-третьих, личность является носителем и выразителем культурных ценностей, поскольку ее жизнедеятельность развертывается в определенной культурной среде. Результаты человеческой деятельности проявляются как в специализированных областях культуры, где аккумулируются и накапливаются конкретные ценности, так и на уровне обыденной культуры. В ходе социокультурного процесса в культуре происходят изменения. Ее ценностная основа обновляется, становится более гибкой, формируются новые смыслы и образы и т. д. С течением времени изменяются источники культуры, которые осознаются новым поколением как глубокие и древние, сакрализуются, и сохраняется их преемственность. Культура выступает в качестве механизма последовательной выработки, закрепления и трансляции ценностей. Однако культура – это не только система ценностей, но и динамический процесс раскрытия и развития способностей личности в ее сознательной деятельности в определенном историческом контексте.

      Таким образом, культура – это исторически развивающаяся, многослойная система созданных человеком материальных и духовных ценностей, социокультурных норм и способов их распространения и потребления, а также процесс самореализации и раскрытия творческого потенциала личности и общества в различных сферах жизни и, в частности, в экономической.

      Рассматривая экономику и культуру в качестве подсистем социума, мы выделяем такие их характеристики, как автономность, внутренняя системная организованность, внутренняя иерархичность, соподчиненность, многоуровневость. В связи с этим возникает стремление отыскать какое-либо основание, к которому можно свести все это многообразие. Соглашаясь с мнением многих ученых, отметим, что разнообразие явлений общественной жизни сводится к общественному знаменателю – социальной деятельности человека. Так рассуждал О. Конт – один из основателей современной социальной философии. Развивая его мысли, М. Вебер увидел основу жизни общества в социальном действии, которое он определял как человеческое поведение, направленное на другого человека. Соглашаясь с М. Вебером, другой известный социолог – Т. Парсонс – рассматривал всю социальную систему как совокупность «взаимоотношений между исполняющими свои роли людьми». К таким представлениям был близок и К. Маркс, утверждавший, что общество есть «продукт взаимодействия людей».

      Таким образом, общий