Цветочный крест • Потешная ракета. Елена Колядина

Логгин выпучил глаза.

      – Срам Господен?!

      – Есть же у Него уды межножные? Он ведь человеком рожден от обычной матери? А у человека всегда жила подпупная есть, – затараторила Феодосия. – Но коли рожден по образу Божьему, то и у Боженьки жила становая есть? Али нет? Вот ведь загвоздка для меня… Ежели нет у Господа срама, то как он до двенадцати лет, пока с матерью жил, мочу сцал? Али была елда у отрока, а у мужа отпала вместе с муде? Где тогда мощи его срамные хранятся? Вот бы приложиться! Али с собой на небеса унес? А ежели я на причастие срам Господен вкушу, будет ли в том грех? Или у Господа уды безгреховные?..

      Последние словеса очень выручили несчастного отца Логгина, который в ужасе подбирал нужные аргументы.

      – Тело Господа суть бестелесное, – строго произнес отец Логгин. – И срам его бестелесный. И семя его беспорочное. И кушать его не есть скверно. Просвира – сиречь только образ тела. Гм… Аллегория!..

      – А почему же, когда только мыслишь в уме уды мужские, то уже грешишь? Ведь елда в голове не настоящая, а только образ?

      – Тьфу! Прости мя, Господи! Потому что с мыслей грех начинается. Сперва замыслил украсть чужое, а потом и украл. Если бы не замыслил, разве бы украл?

      – Верно, – приложила палец к нижней губе Феодосия. – Человек любое дело сперва замысливает. А если…

      – Помолчи, дочь моя. Ибо исповедание еще длится.

      Феодосия примолкла.

      – Или содомский блуд творила?

      – Нет-нет.

      – Или укорила попа или чернеца смехом?

      – Нет.

      – Или попа бранила? Или выгнала нищего из дома своего?

      – А если из дома на двор выгнала, то – грех? Зело вшив калика перехожий был. Скнипы так и ползали в голове. Скаредьем воняло.

      – А со двора не выгнала?

      – Нет, он под навесом с холопом спал, хлеба ему вынесли.

      – Тогда грех невелик.

      – А с другой стороны, – задумалась Феодосия, – это ведь Господь наш в образе нищем мог по земле идти?

      – Истинно! – согласился отец Логгин. – Чтоб нас проверить: достает ли любви к ближнему?

      – Тогда грех был калику перехожего во двор гнать?

      – Тогда – грех.

      – Ой, вспомнила. Тот нищий потом на торжище кошелек украл и деньги пропил. Ему пуп вырвали да на древо повесили. Значит, не Господь то был. Он бы красть не стал. Выходит, не согрешила аз?

      – Ну, выходит, что не согрешила, – несколько притомившись, согласился отец Логгин.

      – Слава Богу!

      – Или в церковь из-за блуда или пития не пошла?

      – Нет.

      – Или ударила кого по лицу?

      – Нет-нет…

      – Или била сироту без вины? Или пихнула человека в кал? Или изгваздала в кал чужое платье из зависти или для посмешища? Или в пост пировала с пляскою и гуслями? Или срамила попадью? Или опоздала на церковную службу из-за лени или сна ради? Или говорила хульные слова? Или в рост деньги давала? Или гнев держала на кого?

      – Грешна, отче, держала гнев.

      – Ну,