Рассказы из Корана: том 2. Хифзурахман Сеохарви

45

      Здесь рассказывается о разрушении Иерусалима Навуходоносором, что произошло века спустя после смерти Дауда (мир ему).

      Но исконный Забур действительно был ниспослан Богом Дауду (мир ему) в качестве наставления для еврейского народа:

      а) Одним пророкам Мы дали преимущество над другими, а Дауду Мы даровали Забур.46

      б) А Дауду Мы дали Забур.47

      В сборнике Бухари говорится, что Дауд (мир ему) успевал прочитать весь Забур за время седлания лошади.

      19.7. Коран и Ветхий Завет о Дауде

      Имеется существенная разница между тем, как говорит о Дауде (мир ему) Коран, и как о нем же говорит Ветхий Завет. Если в Коране он представлен не только великим царем, но еще и пророком и Божьим посланником, то в Ветхом Завете он именуется лишь царем Давидом без указания на его статус пророка и посланника. Такое упущение явно умышленно и дело рук тех, кто искажал священные тексты.

      19.8. Качества Дауда

      Все пророки имеют особый статус и являются Божьими избранниками. Однако некоторые из них обладают бо́льшими дарами, чем другие, как о том говорится в Коране:

      Таковы посланники. Одним из них Мы отдали предпочтение перед другими.48

      В Коране названы некоторые особые блага, которые были даны Богом пророку Дауду (мир ему). Это не означает, что они были даны ему в исключительное пользование, однако они были заметны и отличали его.

      Горы и птицы присоединялись к Дауду

      Пророк Дауд (мир ему) нередко занимался прославлением Бога. Когда он читал Забур или восхвалял Господа, ритм его слов привлекал людей, зверей и птиц. Они присоединялись к нему и вместе с ними прославляли Бога. Даже горы восхваляли вместе с ним Господа. На это особое благо указывают следующие аяты:

      а) Мы подчинили горы и птиц, чтобы они славили Нас вместе с Даудом. Мы это сделали.49

      б) Мы одарили Дауда милостью от Нас и сказали:

      – Горы и птицы! Славьте вместе с ним!50

      в) Мы подчинили ему горы, и они с ним славили Нас вечером и на восходе. И подчинили ему собранных вместе птиц. Все они обращались с ним к Богу.51

      Некоторые корановеды, поясняя данные аяты, говорили, что в отношении зверей, птиц и гор имеется в виду незвуковое прославление, то есть то прославление Господа, которое каждое творение беззвучно возносит своему Создателю. Яблоко не может говорить, но его аромат, изысканный вкус, красота и нежность беззвучно прославляют Того, кто создал все это.

      С данной точкой зрения соглашался имам Рази, однако представленные в ее пользу аргументы не выдерживают критики.

      Коран не следует подобным философским тонкостям и не допускает такие трактовки.

      Правильное понимание приведенных аятов состоит в том, что, когда Дауд (мир ему) читал Забур, звери, птицы и горы присоединялись к нему. Окружающие его Божьи творения тоже начинали прославлять Бога. Причем здесь речь идет

46

Коран, 17:55.

47

Коран, 4:163.

48

Коран, 2:253.

49

Коран, 21:79.

50

Коран, 34:10.

51

Коран, 38:18—19.