Название | 40 лет среди индейцев. Пещерный лев |
---|---|
Автор произведения | Михаил Иванченко |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785006437531 |
Я вышел из типи и увидел сквозь ветки деревьев солнечный диск. Некоторое время я стоял и просто смотрел на него, слушая утренние звуки просыпающегося леса. Сзади послышался какой-то стук. Обернувшись, я увидел белку, которая прыгала по покрышке типи. Увидев меня, белка тут же удрала, а я наломал сухих веток и пошёл обратно в типи ставить чайник на огонь и завтракать.
Через несколько часов проснулся Собака.
– Ну что, видел сон? – спросил я его.
– Нет, ничего интересного.
– А я видел, – и я рассказал ему о случившемся.
Вот таким было моё Видение, о котором мы до этого читали только в книгах, но ничего подобного не встречали в реальной жизни.
Мне не требовалось искать его толкование и обращаться к старому мудрому человеку, как это делали молодые индейцы, рассказывая о полученном магическом опыте своим наставникам. Нечто похожее мы недавно читали в книге о вожде индейцев кроу по имени Много Подвигов. К нему в видении прилетела птичка и сказала ему, что всё, что тому нужно для жизни, у него уже есть. И не обязательно отправляться за этим куда-то далеко, просто надо развить свои собственные способности, данные от рождения, и от них он сможет получить Магическую Силу.
Для того, чтобы разжечь собственный Рассвет, не нужно выходить наружу за дровами – надо просто поискать вокруг себя, и, возможно, за пологом найдётся пара дровишек. А большего и не требуется.
Глава 8 Точку сборки изменить нельзя!
Поднимите мне веки!
Николай Васильевич Гоголь
Итак, мне удалось каким-то образом «сдвинуть точку сборки» и достичь того самого «изменённого состояния сознания», причём сделать это естественным образом, не прибегая к помощи «растений силы», которыми пользовался, например, наш товарищ, музыкант Женя, или другие творческие личности. Вообще, внезапно до меня стал доходить смысл текстов песен многих рок-музыкантов, которые явно сочиняли их в таком же изменённом состоянии сознания. И не только музыкантов. Образы мифов и легенд внезапно как бы обрели новое прочтение, и стало понятно, что персонажи детских сказок – это не просто придуманные чудища, а описание неких поведенческих моделей и архетипов, представленных для широкой публики в такой вот упрощённой форме. Кому надо, тот поймёт, а остальные просто посмотрят мультик и получат удовольствие от сюжета.
В качестве одного из примеров приведу повесть Гоголя «Вий». Там как раз показан пример такого перехода из обычного состояния сознания в изменённое (в эпизоде, когда ведьма оседлала главного героя Хому Брута): «Он чувствовал какое-то томительное, неприятное и вместе сладкое чувство, подступавшее к его сердцу. Он опустил голову вниз