Учение о Десяти Сфирот. Часть 6. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

там, и тогда выходит новый уровень до Кетера, от Пэ дэ-рош дэ-Са״Г и выше, и оттуда спустился этот новый свет в ИшСу״Т, находящийся на месте Хазэ, и спустил также свойство Далет, находящееся в его Н״Э, т. е. на месте Табур. Он спустил это свойство на место Пэ, т. е. в Малхут дэ-рош, находящуюся в окончании (Сиюм) Га״Р дэ-Некудим, и вследствие этого объединились Га״Р дэ-Некудим, которые в оригинале являются АХа״П дэ-ИшСу״Т, с ИшСу״Т, находящимися в Хазэ и являющимися их Г״Э, и образовали вместе 10 сфирот единой рош на уровне Кэтэр, т. к. теперь произошёл зивуг на свойство Далет, которое спустилось в Малхут в окончании Га״Р дэ-Некудим. И это тот новый свет, который пробивает парса, о котором Ари говорит далее.

      Итак, мы подробно выяснили 2 зивуга, которые были нужны для Некудим. Из 1-го зивуга вышло только состояние катнут (малое) дэ-Некудим, т. е. только уровень З״А, и недостаёт Га״Р. И этот зивуг произошёл в Н״Э, и это выводит АХа״П дэ-рош Са״Г в гуф, и таким же образом вышли на уровне, который вышел оттуда и называется ИшСу״Т, также 2 части: рош и гуф, относительно его Н״Э. От Н״Э и выше называется ИшСу״Т. Точка Табура – это сами Н״Э, и там оканчивается ИшСу״Т. От Н״Э и ниже, т. е. от Табура и ниже, распространяются Озэн, Хотэм, Пэ (АХа״П) дэ-ИшСу״Т, и они – это Га״Р дэ-Некудим. И знай, что несмотря на то, что в новом свете, который вышел от этого 1-го зивуга, недостаёт Га״Р, он все-таки является сущностью (ацмут) и главной частью света Некудим.

      2-ой зивуг, который произошёл для Некудим, продолжил к ним Га״Р и Мохин. Этот зивуг произошёл посредством 2-х парцуфим: А״Б и Са״Г, как сказано выше. Посредством этого зивуга снова объединилось то разделение, которое произошло по причине сокращения НэХ״И и их подъёма в Н״Э, т. е. Г״Э и АХа״П, которые отделились друг от друга в виде рош и гуф.

      И они посредством зивуга А״Б и Са״Г снова объединились и образовали заново 10 сфирот единой рош. Т. к. опустили Хэй тохтона из Н״Э на место Пэ, как и вначале. И тогда пробивается парса, т. е. место нового окончания, которое образовалось в Са״Г на месте Хохма 10-ти завершающих сфирот, являющееся источником для Табура, как сказано выше, (Ор Пними, п. 12). И теперь эта новая граница аннулируется, т. к. подобно тому, как спустилось свойство Далет из Н״Э на место Пэ в рош Са״Г, так же спустилось свойство Далет из места Табура и парса на место окончания (Сиюм) раглин дэ-А״К, как и вначале.

      Ари

      15) И тогда эти света, которые находились от Табура и ниже и поднялись на место Хазэ, находятся там в виде Ма״Н (Мэйн Нуквин) к нукве, являющихся таамим дэ-Са״Г. И посредством этих Ма״Н произошёл упомянутый зивуг. И посредством этого зивуга породили новый свет, и спустился этот новый свет и пробил эту парса. Ведь выше неё, на месте Хазэ, имеются сейчас света очень многочисленные, и нет силы в этом месте вытерпеть их, и свет пробивает парса и спускается таким путём от Табура и вниз, и наполняет все это место, которое было пустым от этого нового родившегося света. И это то, что написано в Зоар, в главе Берешит, стр. 32: и всасывает сверху и передаёт вниз.

      16) Однако свет, который