Лучшие мысли и изречения древних в одном томе. Отсутствует

уметь его делать.

      «Политика», VIII, 6, 1, 1340b

* * *

      Смешное есть некоторая ошибка и уродство, но безболезненное и безвредное; так, ‹…› смешная маска есть нечто безобразное и искаженное, но без боли.

      «Поэтика», 5, 1449a

      Целое есть то, что имеет начало, середину и конец.

      «Поэтика», 7, 1450b

      Поэзия философичнее и серьезнее истории, ибо поэзия больше говорит об общем, история – о единичном.

      «Поэтика», 9, 1451b

      Даже известное известно лишь немногим.

      «Поэтика», 9, 1451b

      Большая разница, случится ли нечто вследствие чего-либо или после чего-либо.

      «Поэтика», 10, 1452a

      Поэзия – удел человека или одаренного, или одержимого.

      «Поэтика», 17, 1455a

      Чудесное приятно; это видно из того, что все рассказчики, чтобы понравиться, привирают.

      «Поэтика», 24, 1460a

      В поэзии предпочтительнее невозможное, но убедительное, возможному, но неубедительному.

      «Поэтика», 25, 1461b

* * *

      Хорошо составленные законы ‹…› должны ‹…› оставлять как можно меньше произволу судей, ‹…› потому что ‹…› законы составляются людьми на основании долговременных размышлений, судебные же приговоры произносятся на скорую руку.

      «Риторика», I, 1, 1354a

      * Если позорно не уметь владеть своим телом, то не менее позорно не уметь владеть словом.

      «Риторика», I, 1, 1355a

      Дело врачебного искусства заключается не в том, чтобы делать всякого человека здоровым, но в том, чтобы, насколько возможно, приблизиться к этой цели, потому что вполне возможно хорошо лечить и таких людей, которые уже не могут выздороветь.

      «Риторика», I, 1, 1355b

      Риторика ‹…› имеет в виду то, что убедительно для всех ‹…›. Ведь и сумасшедшим кое-что кажется убедительным.

      «Риторика», I, 2, 1356b

      От одинаковых причин получаются одинаковые следствия.

      «Риторика», I, 4, 1360a

      * Счастье есть благосостояние, соединенное с добродетелью.

      «Риторика», I, 5, 1360b

      Сущность богатства заключается более в пользовании, чем в обладании.

      «Риторика», I, 5, 1361a

      Красота ‹…› различна для каждого возраста.

      «Риторика», I, 5, 1361b

      То, ради чего совершено много трудов и сделано много издержек, ‹…› [уже поэтому] представляется благом.

      «Риторика», I, 6, 1363a

      Хорошие [люди] – те, которых не порицают даже враги.

      «Риторика», I, 6, 1363a

      Терпеть несправедливость лучше, чем делать несправедливость.

      «Риторика», I, 7, 1364b

      Из двух вещей приятнее та, которая доставляет удовольствие с меньшей примесью горечи и более продолжительное время.

      «Риторика», I, 7, 1364b

      Лучше то, что труднее.

      «Риторика», I, 7, 1365a

      Из двух благ ‹…› лучше то, что бывает в конце жизни, ибо то, что бывает под конец, в большей степени обладает свойствами цели.

      «Риторика», I, 7, 1365a

      Цель демократии – свобода, олигархии – богатство, аристократии –