Caída y ascenso de la democracia. David Stasavage

      conclusión

      Hemos visto que la democracia temprana estaba muy extendida en las sociedades humanas; de hecho, era tan común como la autocracia. Que los seres humanos fuesen gobernados de estas dos formas tan distintas a lo largo de varios milenios y en múltiples regiones del mundo debería llevarnos a una conclusión clara: no había un único camino común de desarrollo político. También deberíamos prescindir de la idea de que la democracia fue inventada en un lugar y un momento concretos antes de extenderse a otras partes. Más bien, la democracia parece ser algo natural entre los seres humanos, aunque no sea ni mucho menos inevitable. Hasta ahora hemos visto indicios de que la democracia temprana tenía más probabilidades de sobrevivir en entornos de pequeña escala, en ausencia de burocracias estatales fuertes y, por último, en ausencia de muchos desarrollos tecnológicos que solemos asociar con la civilización. Ahora podemos explorar a fondo lo que llevó a las sociedades por el camino de la democracia temprana o por el de la autocracia.

      1 Véase Lowie, 1954, p. 112.

      2 Véase en Hansen, 1986, el debate sobre cuándo apareció por primera vez la palabra demokratia. Véase en Hansen, 2006 un enfoque más general de la polis griega.

      3 Véase Raaflaub, 2007, p. 112.

      4 Véase un estudio en Robinson, 2011 y 1997.

      5 Véase en Ober, 2015, p. 125 una descripción concisa de estos Estados y su ascenso y caída.

      6 Ibíd., pp. 126 y 127. Véase en Cline, 2014 el contexto más general en todo el Mediterráneo y Oriente Próximo.

      7 Véase Carpenter, 1957.

      8 Aquí me baso en los puntos de vista de Raaflaub (2013, pp. 85 y 86). Véanse también Raaflaub, 2004 y Ober, 1989, p. 55.

      9 Citado en Raaflaub, 2013, p. 85.

      10 Véase Hansen, 1991, pp. 55-58.

      11 Deberíamos tener en cuenta también que, en términos de población total, Atenas era varias veces mayor que cualquier otra polis de Grecia, con una población máxima de alrededor de trescientos mil habitantes en el 431 a. C. Véase Hansen y Nielsen, 2004.

      12 Los clasicistas han discrepado sobre la importancia relativa de estos dos órganos. Véase Ober, 1989, p. 57 a propósito del debate.

      13 Sobre los demos del Ática, véase Whitehead, 1986.

      14 Ibíd., p. 77.

      15 Véase una explicación detallada en Raaflaub, 2007.

      16 Ibíd., p. 149.

      17 La cita (en inglés) es de Raaflaub (ibíd., p. 123). Aristóteles adoptaría más tarde un punto de vista similar. Véase en Andreski, 1968 un argumento más general sobre la organización militar y la desigualdad social. Él argumenta a favor de un vínculo entre estos dos rasgos en muchas sociedades, al igual que Ferejohn y Rosenbluth (2017), que se centran en la participación en la guerra y la democratización.

      18 Garland, 1987, p. 68.

      19 Ferejohn y Rosenbluth (2017) han hecho hincapié en la importancia de este caso.

      20 Véase Dahl, 1998, pp. 10 y 11.

      21 Anónimo, 1994. Véase Jacobsen, 1943.

      22 Véanse más detalles en Durand, 2003; Fleming, 2004; Seri, 2004; Evans, 1958, y Yoffee, 1995. Véanse también Bailkey, 1967 y Barjamovic, 2004.

      23 Véase Fleming, 2004, p. 233.

      24 Véase ibíd., en particular las pp. 60, 138 y 165-171.

      25 Véase el extenso análisis en Kleber, 2017. Esta observación particular sobre las asambleas corresponde a la p. 704 de su contribución.

      26 Véase Fleming, 2004, p. 6.

      27 Véase en Thapar, 1984 un recuento de las diferentes formas en que ha sido retratada la historia india temprana. Muhlberger (2008) aporta un repaso de la democracia en la India antigua.

      28 En su libro de 1968 sobre el tema, J. P. Sharma observó que el contexto político impidió a veces la objetividad académica.

      29 Davids, 1922, p. 199.

      30 Ibíd., pp. 17-19.

      31 Ibíd., p. 20.

      32 Romila Thapar (1984) llegó a las mismas conclusiones sobre la importancia de las asambleas, basándose en parte en la evidencia de Sharma.

      33 Sharma, 1952.

      34 Sharma, 1965.

      35 Thapar, 1984, p. 55.

      36 Jesuit Relations. Véase también Gendron, 1660 y las referencias en Heiden­­reich, 1978.

      37 Este cálculo es de Trigger (2002, p. 15).

      38 Ibíd., pp. 15 y 16. El mapa está disponible en https://www.oashuroniachapter.com/p/archaeologists-in-huronia.html [consultado el 11/05/21].

      39 Relaciones jesuitas, vol. X, parte II, cap. 6, pp. 231-233.

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