Сразу после окончания третьего сезона «Твин Пикс» Дмитрий Быков представляет развернутую и подробную рецензию на сериал и всё творчество режиссёра Дэвида Линча. Аллюзии, неожиданные параллели, удивительные сравнения и объяснение всех неразгаданных тайн и лейтмотивов самого загадочного и мистического сериала в истории кино. В новом «Твин Пикс» нет сюжета, зато есть зашкаливающее количество иррациональной жестокости. А Дэвид Линч, существующий на лезвии бритвы – между арт-хаусом и масс-культом – не спешит раскрывать зрителю все карты. И оставляет его бродить в тумане недосказанности. Почему Дмитрий Быков считает «Твин Пикс» явлением уникальным, а Дэвида Линча – гением? Почему после Линча традиционного повествования в кино больше не будет? В чем особенности нового жанра, который он изобретает и который подхватывают другие режиссеры? И к какому кино нам с вами теперь нужно готовиться, если синематограф уже никогда не будет прежним?
Мы продолжаем цикл лекций профессора Андрея Зубова по истории философии и начало сезона будет посвящено Френсису Бэкону и его философским воззрениям. Что мы знаем о первом крупном философе Промышленной революции Фрэнсисе Бэконе? Он призывал к рационализму и объективности, стал основоположником эмпиризма и английского материализма. Он был парламентарием, лордом-хранителем печати, лордом-канцлером и пэром. Ему настолько доверял король Яков I, что позволял управлять государством в своё отсутствие. И при этом Бэкон два дня провёл в темнице Тауэра по обвинению во взяточничестве, но был помилован королём. Об истории жизни, философских размышлениях и трактатах Фрэнсиса Бэкона, о том, как в стороннике научного подхода уживались тяга к опытам и экспериментам с верой в Бога – в лекции профессора Андрея Зубова.
Как воспитывать ребёнка? Что правильно и что неправильно? Кого слушать? Свой внутренний голос? Бабушку? Психолога? Умную книжку? Как получается, что родители сами себя загоняют в клетку и превращаются в заложников положения «взрослого»? Необходимость «воспитывать» преследует нас и влияет почти на все сферы взаимоотношений с близкими: как заставить ребёнка слушать и поступать правильно? А может быть, сам этот подход бесперспективен? Может быть, пора освободиться от собственных комплексов и гнетущей ответственности? Главный специалист по популяризации гуманистического подхода в современной педагогике Дима Зицер читает в «Прямой речи» одну из самых популярных своих лекций «Свобода от воспитания». Каждый раз она звучит совершенно по-разному, но главный посыл лекции-консультации один и тот же: пора освободиться от пресловутого «воспитания» и начать, наконец, диалог со своим ребёнком.
Как понять, кто является «правильным» для меня человеком? Почему он (она) не идет мне навстречу? Откуда берется нераздёленная любовь? Что делать, чтобы расположить к себе по-настоящему? Почему брак начинался так хорошо, а продолжился так плохо? Как быть в разводе? У каждого из нас точно наберется еще пара десятков вопросов, которые очень хочется задать, если речь заходит о психологии любовных отношений.
Продолжаем поиски истины и смысла существования с профессором Андреем Зубовым и известнейшими философами в мировой истории. На этот раз мы отправимся в первую половину XVI века, в неспокойную эпоху Реформации. Концепция «внутренней» свободы главного идеолога Реформации Мартина Лютера вызывает бурные дискуссии в интеллектуальной европейской среде. В спор с ним вступает сам Эразм Роттердамский. В лютеранских тезисах он видит отказ от идеалов гуманизма и свободомыслия. Немецкий проповедник Томас Мюнцер своим учением провоцирует Крестьянскую войну, в которой народные массы обречёны на поражение. Католическая Церковь наносит ответный удар – начинается контрреформация. Тем временем французский богослов Жан Кальвин настаивает на идее «всеобщего предопределения». Участь каждого предопределена: одним уготовано вечное проклятие и скорбь, другим, избранным, – вечное спасение и блаженство. Ренессансная философия предлагает новые концепции политики и права. Свои труды создают Никколо Макиавелли, Томас Мор, Жан Бодэн и Гуго Гроций.
Поговорим о том, как произошёл переход от мистического Средневековья в волшебное Возрождение.
Китайский мир всегда отличался высокой способностью переваривать своих завоевателей. Китайские модели всегда были более практичны с точки зрения устройства общества и работы с человеческим сознанием. Бронислав Виногродский, специалист по китайской культуре, писатель и переводчик, полиглот, общественный деятель, более 30 лет занимается изучением традиционной китайской культуры. В своей лекции он расскажет о том, какую роль сыграет китайская цивилизация в развитии человечества: «Чем дальше, тем очевидней для меня становится факт, что скоро Китай научится транслировать на Запад свои базовые цивилизационные стереотипы. Запад подходит к тому моменту, когда он начнёт перемалываться китайским восточным сознанием, хотя он даже и представить себе этого ещё не может. Но это объективные законы развития общечеловеческой планетарной цивилизации. В лекции я расскажу о том, как это будет происходить».
По многочисленным просьбам, спустя два года, мы продолжаем курс Наталии Басовской «Женщины в истории». Каждая лекция – новое имя, новая судьба, а подчас и новая трагедия. «Прекрасная пришла» – так переводится имя Нефертити с древнеегипетского. И это имя удивительно подходит ей. Каким был мир 3,5 тысячи лет назад? По каким законам жила в нём верховная жрица Нефертити? Как стала для своего мужа-еретика Аменхотепа IV, имевшего большой гарем, не просто главной женой, но и соратницей? Почему носила одеяния фараона и зачем в золотой колеснице догоняла закатное солнце? Поговорим о Нефертити, героине фантастических романов и владычице огромного царства, простирающегося от Нубии до Сирии, Палестины и Ливии.
Чем занимались в эпоху Ренессанса люди, которые не писали картин и не создавали скульптур?
Кем был король Артур? Выдуманным персонажем? Доблестным британцем? А, может быть, отважным римлянином, защищавшим Британию от врагов? Где может быть спрятана чаша Грааля, которую так долго искали рыцари Круглого стола?