El ministerio de las publicaciones. Elena G. de White

Mai­ne. Es­te via­je lo ha­ría­mos en nues­tro ca­rrua­je cu­bier­to y con nues­tro buen ca­ba­llo Char­lie, que nos fue­ron ob­se­quia­dos por los her­ma­nos de Ver­mont...

Te­nía­mos an­te no­so­tros un via­je de 160 ki­ló­me­tros pa­ra ha­cer en dos días, pe­ro creía­mos que el Se­ñor obra­ría en nues­tro fa­vor...6

El Se­ñor nos ben­di­jo mu­cho en nues­tro via­je a Ver­mont. Mi es­po­so te­nía mu­cha preo­cu­pa­ción y tra­ba­jo. En las di­fe­ren­tes reu­nio­nes rea­li­zó la ma­yor par­te de las pre­di­ca­cio­nes, ven­dió li­bros y tra­ba­jó pa­ra ex­ten­der la cir­cu­la­ción del pe­rió­di­co. Cuan­do ter­mi­na­ba una con­fe­ren­cia, nos apre­su­rá­ba­mos a ir a la pró­xi­ma. A me­dio­día ali­men­tá­ba­mos al ca­ba­llo jun­to al ca­mi­no, y co­mía­mos nues­tra me­rien­da. En­ton­ces mi es­po­so, apo­yan­do su pa­pel de es­cri­bir so­bre la ca­ja en la que te­nía­mos el al­muer­zo o en la par­te su­pe­rior de su som­bre­ro, es­cri­bía ar­tí­cu­los pa­ra la Re­view y el Ins­truc­tor... (NB 149-159).7

La res­pon­sa­bi­li­dad edi­to­rial se trans­fie­re a la igle­sia.–An­tes de tras­la­dar­nos a Ro­ches­ter,8 mi es­po­so se sin­tió muy dé­bil y cre­yó ne­ce­sa­rio li­brar­se de las res­pon­sa­bi­li­da­des de la obra de pu­bli­ca­cio­nes. En­ton­ces pro­pu­so que la igle­sia se hi­cie­se car­go de esa obra, y que es­ta fue­se ad­mi­nis­tra­da por una jun­ta edi­to­rial que aquella de­bía nom­brar. Ade­más, se su­po­nía que nin­gu­no de sus in­te­gran­tes de­be­ría re­ci­bir be­ne­fi­cio fi­nan­cie­ro al­gu­no en adi­ción del sa­la­rio que ya re­ci­bie­ra por su tra­ba­jo.

      Aun­que el asun­to se dis­cu­tió va­rias ve­ces, los her­ma­nos no to­ma­ron nin­gún acuer­do so­bre el par­ti­cu­lar has­ta el año 1861. Has­ta ese mo­men­to mi es­po­so ha­bía si­do el pro­pie­ta­rio le­gal de la ca­sa edi­to­ra y el úni­co ad­mi­nis­tra­dor de la mis­ma. Go­za­ba de la con­fian­za de ami­gos ac­ti­vos de la cau­sa, quie­nes con­fia­ban a él los me­dios que de vez en cuan­do do­na­ban, a me­di­da que la obra cre­cía y ne­ce­si­ta­ba más fon­dos pa­ra el fir­me es­ta­ble­ci­mien­to de la em­pre­sa edi­to­rial. Pe­ro a pe­sar de que cons­tan­te­men­te se in­for­ma­ba a tra­vés de la Re­view que la ca­sa pu­bli­ca­do­ra era prác­ti­ca­men­te pro­pie­dad de la igle­sia, co­mo él era el úni­co ad­mi­nis­tra­dor le­gal, nues­tros ene­mi­gos se apro­ve­cha­ron de es­ta si­tua­ción y, con acu­sa­cio­nes de es­pe­cu­la­ción, hi­cie­ron to­do lo po­si­ble pa­ra per­ju­di­car­lo y re­tar­dar el pro­gre­so de la obra. En vis­ta de es­ta si­tua­ción, él pre­sen­tó el asun­to a la or­ga­ni­za­ción, y co­mo re­sul­ta­do, en la pri­ma­ve­ra de 1861 se de­ci­dió or­ga­ni­zar le­gal­men­te la Aso­cia­ción Ad­ven­tis­ta de Pu­bli­ca­cio­nes, de acuer­do con las le­yes del Es­ta­do de Mí­chi­gan (NB 181, 182).

      Pue­do de­cir: “¡Ala­ba­do sea Dios­!”–La his­to­ria de mi vi­da ne­ce­sa­ria­men­te abar­ca la his­to­ria de mu­chas de las em­pre­sas que han sur­gi­do en­tre no­so­tros, y con las cua­les la obra de mi vi­da ha es­ta­do es­tre­cha­men­te vin­cu­la­da. Pa­ra la edi­fi­ca­ción de es­tas ins­ti­tu­cio­nes, mi es­po­so y yo tra­ba­ja­mos con la plu­ma y con la voz. Ano­tar, aun bre­ve­men­te, las ex­pe­rien­cias de es­tos ac­ti­vos y ates­ta­dos años, ex­ce­de­ría en gran ma­ne­ra los lí­mi­tes de es­tas no­tas bio­grá­fi­cas. Los es­fuer­zos de Sa­ta­nás pa­ra im­pe­dir la obra y pa­ra des­truir a los obre­ros no han ce­sa­do; pe­ro Dios ha te­ni­do cui­da­do de sus sier­vos y de su obra.

      Co­mo he par­ti­ci­pa­do en to­do pa­so de avan­ce has­ta nues­tra con­di­ción pre­sen­te, al re­pa­sar la his­to­ria pa­sa­da pue­do de­cir: “¡Ala­ba­do sea Dios!” Al ver lo que el Se­ñor ha he­cho, me lle­no de ad­mi­ra­ción y de con­fian­za en Cris­to co­mo di­rec­tor. No te­ne­mos na­da que te­mer del fu­tu­ro, a me­nos que ol­vi­de­mos la ma­ne­ra en que el Se­ñor nos ha con­du­ci­do, y lo que nos ha en­se­ña­do en nues­tra his­to­ria pa­sa­da (NB 216).

      1 Des­pués de re­gre­sar del oes­te de Nue­va York en sep­tiem­bre de 1848, el Pr. Whi­te y su es­po­sa via­ja­ron a Mai­ne, don­de, del 20 al 22 de oc­tu­bre, lle­va­ron a ca­bo reu­nio­nes con los cre­yen­tes. Se tra­ta­ba de las se­sio­nes de con­sul­ta de Tops­ham, don­de los her­ma­nos co­men­za­ron a orar pi­dien­do que se alla­na­ra el ca­mi­no pa­ra pu­bli­car las ver­da­des re­la­cio­na­das con el men­sa­je ad­ven­tis­ta. “Un mes más tar­de –es­cri­be el Pr. Jo­sé Ba­tes en un fo­lle­to ti­tu­la­do El men­sa­je del se­lla­mien­to– se en­con­tra­ron ellos reu­ni­dos con un gru­pi­to de her­ma­nos y her­ma­nas en Dor­ches­ter, cer­ca de Bos­ton, Mas­sa­chu­setts. An­tes que co­men­za­ra la reu­nión, al­gu­nos de no­so­tros exa­mi­ná­ba­mos cier­tos as­pec­tos del men­sa­je del se­lla­mien­to; exis­tían va­rias di­fe­ren­cias de opi­nión acer­ca de si la pa­la­bra “su­bía” era co­rrec­ta [ver Apoc. 7:2], etc.”

      El Pr. Jai­me Whi­te, en una car­ta iné­di­ta en la que ha­cía un re­la­to de esa reu­nión, es­cri­be: “To­dos no­so­tros sen­tía­mos que de­bía­mos unir­nos pa­ra pe­dir sa­bi­du­ría de Dios acer­ca de los pun­tos en dis­cu­sión; tam­bién so­bre el de­ber del Hno. Ba­tes de es­cri­bir. Tu­vi­mos una reu­nión lle­na de po­der. Ele­na fue de nue­vo arre­ba­ta­da en vi­sión. En­ton­ces co­men­zó a des­cri­bir la luz re­fe­ren­te al sá­ba­do, que era la ver­dad se­lla­do­ra. Di­jo ella: ‘Sur­gió de la sa­li­da del sol y avan­zó dé­bil­men­te. Pe­ro ca­da vez ha bri­lla­do más la luz so­bre ella, has­ta que la ver­dad del sá­ba­do se tor­nó cla­ra, in­ten­sa y po­de­ro­sa. Así co­mo cuan­do el sol ape­nas se le­van­ta emi­te ra­yos ti­bios, pe­ro a me­di­da que se ele­va, es­tos se ha­cen pau­la­ti­na­men­te más cá­li­dos e in­ten­sos, tam­bién la luz y el po­der van au­men­tan­do ca­da vez más, has­ta que sus ra­yos se ha­cen po­de­ro­sos y ejer­cen su ac­ción san­ti­fi­ca­do­ra so­bre el al­ma. Pe­ro, a di­fe­ren­cia del sol, la luz de la ver­dad nun­ca se pon­drá. La luz del sá­ba­do es­ta­rá en su apo­geo cuan­do los san­tos sean in­mor­ta­les. Se ele­va­rá más y más has­ta que lle­gue la in­mor­ta­li­dad’.

      “Ella vio mu­chas co­sas in­te­re­san­tes acer­ca de la ver­dad glo­rio­sa y se­lla­do­ra del sá­ba­do, que no ten­go tiem­po ni es­pa­cio pa­ra re­fe­rir. Le pi­dió al Hno. Ba­tes que es­cri­bie­ra so­bre las co­sas que ha­bía vis­to y oí­do, y la ben­di­ción de Dios se­gui­ría”.

      Fue des­pués de es­ta vi­sión cuan­do la Hna. Whi­te in­for­mó a su es­po­so de su de­ber de pu­bli­car. Le di­jo que de­bía avan­zar por fe, y que a me­di­da que lo hi­cie­ra, el éxi­to co­ro­na­ría sus es­fuer­zos (NB 127, 128).

      Con res­pec­to a es­ta vi­sión del 18 de no­viem­bre de 1848, el Pr. Jo­sé Ba­tes tes­ti­fi­có que vio y oyó lo que si­gue de la­bios de Ele­na Har­mon:

      “ ‘Sí, pu­bli­ca las co­sas que has vis­to y oí­do, y la ben­di­ción de Dios se­gui­rá. ¡Mi­ren ustedes! ¡Ese as­cen­so