Основные категории эвристического мышления. Нина Донченко

Читать онлайн.



Скачать книгу

является создание собственных образовательных продуктов каждым учащимся. На основании многочисленных педагогических экспериментов А.В. Хуторской пришёл к почти противоположным заключениям:

      • эвристическая система обучения универсальна и применима практически ко всем изучаемым в школе дисциплинам;

      • эвристическое обучение целесообразно использовать с самого раннего возраста;

      • практически нет учащихся, которые бы не могли воспринять такой способ формирования знаний.

      Столь существенная разница в результатах глубоких исследований не случайна, этот факт ещё раз подтверждает многогранность и сложность рассматриваемой научной области. Полярность взглядов разных авторов наблюдается по множеству аспектов.

      Эвристические приёмы присутствуют почти во всех известных классификациях методов обучения и вместе с тем, отсутствует даже приблизительный числовой ориентир, определяющий параметры этого элемента эвристического обучения, более того, имеются «опасения в существовании необозримого количества эвристических приёмов (до 200 согласно подсчётам некоторых исследователей)» [3, c. 192].

      Характерно и разнообразие определений этих дидактических инструментов. Так В.А. Адольф считает: «Эвристическая форма обучения организует познавательную деятельность студента, развивающую самостоятельность их мышления. При эвристической форме обучения центральное место занимают проблемные вопросы, на которые у студентов нет готовых ответов» [3, с. 177].

      А.В. Хуторской пишет: «Под эвристическим методом чаще всего понимается вариант словесного метода обучения. Чем более неопределёнными, общими или нетрадиционными по способам задания являются вопросы, тем более эвристичен их потенциал» [341, c. 321]. Диалоговым этот метод обучения считал и В.В. Репьев. В словаре русского языка С.И. Ожегова эвристический метод характеризуется как «основанный на беседах, диалогах метод обучения, стимулирующий у ученика развитие активного поиска решений» [243, c. 902].

      Есть подтверждение этой позиции и в интернет-источниках: «Наиболее выразительной формой эвристического метода является эвристическая беседа, состоящая из серии взаимосвязанных вопросов, каждый из которых служит шагом на пути решения проблемы и которые требуют от учащихся осуществления небольшого поиска. Учитель направляет поиск, последовательно ставит проблемы, формулирует противоречия и т. д. [353].

      Но коллектив авторов под руководством С.А. Смирнова не ограничивает эвристический метод устной формой демонстрации проблемы, а определяет следующим образом: «Суть его состоит в том, что учитель расчленяет проблемную задачу на подпроблемы, а учащиеся осуществляют отдельные шаги поиска её решения. Каждый шаг предполагает творческую деятельность, но целостное решение проблемы пока отсутствует» [254, c. 174].

      Согласно интернет-источнику, В.В. Гузеев эвристическое обучение определил так: «Если промежуточные результаты открыты,