Экономия – путь к здоровью физическому, нравственному, духовному (ЄΝД). Дмитрий Павлушин

к предполагаемой финансовой трате. За свою внутреннюю точку отсчета можно принять половину года – то есть делаем вывод об изменении цен не чаще 1 раза в полгода. В любом случае надпись на ценнике совсем не говорит, что Вы должны по нему заплатить без Вашего личного выбора.

      Обращаясь к более серьезным вопросам – невозмутимость и спокойствие не могут быть достигнуты через проявления гуманизма в понимании, склоняемом современностью. Такой гуманизм – билет в один конец, потому как попирает естественные законы выживания и открывает дорогу негодным механизмам вместо лучшего. Современное общественное устройство не хочет понимать людей и потому видит только две крайности: гуманизм и эксплуатация. Людям нужно давать шанс и тем же беженцам достаточно создать в границах их страны зону безопасности совместными усилиями беженцев и развитых стран, которая расставит все точки над «и», то есть выявит ложность продолжения миграции.

      Дорога на первый путь часто по желанию человека лежит через второй путь потому как скрыты от глаз истинные отправная точка и душой желанная, «плохо» и «худо» не понимаются и примется тогда избыточное за недостаточное. Непонимание своего достатка и довольства играет злую шутку. Человеку часто кажется – куда же более ущемлять себя. Людям реально голодающим такого рода отказ от «жертвенности» покажется вероятно ироничным, но безусловно некоторые из них отнесутся к этому с глубоким пониманием. И все же именно знание о голоде не понаслышке дает этим людям такое чистое видение и снисхождение к жалкому зрелищу цепкости за денежное богатство.

                            ВТОРОЙ ПУТЬ

      Второй путь – это путь, на сколько хватит сил конечно, постановки Себя в условия «без выбора или с неоправданно ограниченным», принуждение (иногда к посылу из вне, чуждому), бессмысленное накопление информации и муштра. На этом пути Тебя учат те, кто встречается Тебе по жизни. Это путь страданий, лишений, путь «кривой и нелегкой» [по мотивам, «Две судьбы»5], часто путь злобы, ожесточенности на этот мир. Но это путь и никто не вправе запретить Вам выбрать.

      Муштра – это как иметь два отдельных крана: с горячей и холодной водой. Раковину наполнить в итоге теплой водой можно, а вот насладиться текущей по жизни теплой струей воды – вряд ли.

      Контроль – запреты формальные (подмена понимания и внутреннего принятия) выставляет себе и сам человек. Иногда это финансовое ограничение расходов по какому-либо выбранному направлению условной суммой – следствием чего будет «провал бюджета» по этому направлению либо недовольство от «дефицита» (очень жесткий для Вас лимит) либо, если повезет, формальное накопление (не исключено с ущемлением себя в расходах) как если бы деньги не откладывались вовсе. Запреты не нужны – нужен поиск желаемого и истинно ценного. Например, если из овощей Вами ценятся достаточно дорогие по цене баклажаны,

5

В. Высоцкий Кони привередливые. Поэзия и проза / Владимир Высоцкий. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2014.