Духовные ценности христианства. М. И. Надеева

вместо убитого Авеля. Между первым праотцем человечества (Адамом) и другим праотцем Ноем – десять поколений. Тем самым подчеркивается, что это перчисление полное и охватывает всю древнюю историю человечества до всемирного потопа (Быт. 5:132).

      В перечислении праотцев бросается в глаза, что жили все они необычайно долго. Адам жил 930 лет, Сиф – 912, Енос – 905, Мафусаил – 969 («мафусаилов возраст») лет.

      Считалось, что древняя история человечества завершилась катастрофой: Господь устроил потоп и уничтожил потомков Адама, сохранив жизнь лишь Ною и его семье, которая должна была положить заново начало роду человеческому (Быт. 6-10).

Сыны Божьи и дочери человеческие

      Что же заставило Бога с такой жестокостью уничтожить людей? В чем причина всемирного потопа? Для объснения этого автор Библии использует фрагменты древнейшего мифа. Сыновья Бога (Элохим) увидели, как прекрасны дочери человеческие, и стали брать их в жены. От этих браков произошли исполины. Но связь между богами и людьми была греховной, запретной, вызывающей гнев Божий: опять человек, как во времена первого грехопадения, попытался стать богом, хотя бы через своих потомков, исполинов-полубогов. Это был ещё больший грех, чем грехопадение первых людей. Господь раскаялся в том, что создал человека, и решил истребить все живущее на земле.

Сказание о Ное

      Среди грешных людей лишь Ной оказался праведным перед Богом, поэтому Бог смилостивился над ним и, собираясь искоренить жизнь на Земле, приказал ему построить ковчег, в котором должны были уместиться вся семья Ноя (жена, три сына и их жены), а также по паре всяких животных.

      Библейское сказание является литературной обработкой описания всемирного потопа, изложенного в XI табличке эпоса о Гильгамеше, иногда это дословный пересказ мифа. В то же время прослеживается не совсем последовательное сочетание двух, в некоторой степени различных по деталям, но единых по содержанию, традиций. В первой используется имя Бога Яхве, а в второй – Элохим. В варианте с Яхве Ной обязан взять с собой по паре всех животных, в то время как Элохим приказывает поместить в ковчег семь пар чистых и только по паре нечистых животных. В первом варианте потоп длится сорок дней, согласно второму варианту все «источники бездны и окна небесные были отворены» 150 дней.

      Вода покрыла даже самые высокие горы и уничтожила все живое на земле. В ковчеге остались только Ной со своей семьей и животными. Бог прекратил потоп и приступил к осушению земель. Ковчег остановился на горе Арарат. Сначала Ной выпустил ворона, затем голубя, чтобы узнать, насколько высохла земля.

      Но ни голубь, ни ворон не нашли сухого места. Спустя семь дней Ной выпустил ещё одного голубя, который вернулся с масличным листом в клюве, что означало наступление мира, надежду на жизнь. Выпущенный в третий раз голубь уже не вернулся в ковчег. Так Ной узнал, что земля стала сухой. Он вышел из ковчега и принес жертвы Богу.

      Бог обонял приятное благоухание жертвы и решил больше не проклинать и не уничтожать людей, в заключить