Ты можешь всё! Судьба тебе подвластна. Александр Владимирович Гришин

самой сути человека как существа общественного».

      Эта точка зрения определяет подрастающие поколение следующим образом: «Подростки, в отличие от объективной изолированности, отражает внутренний разлад ребенка с самим собой, воспринимаемый им как неполноценность своих отношений с миром, как

      «кризис ожидания», потерю всякой надежды и разочарование в любой возможной перспективе. В подростковом одиночестве высвечивается опустошенность внутреннего мира человека». Однако уже здесь говорится о необходимости разграничения одиночества и уединения. Уединение в отличие от одиночества не пресекает общение, а лишь концентрирует человека на наиболее важных, обогащающих его духовных формах общения.

      Между уединением и одиночеством больше различия, чем сходства. Если первое есть необходимое условие очищения и углубления общения, то второе – антагонист этому общению, его враг номер один.

      Вторая точка зрения Трибулиной С.Г. провозглашает амбивалентное отношение к подросткам. В рамках этого понятия различают два различных феномена – негативное одиночество, приводящее к деформации личности, и позитивное одиночество – как ресурс развития собственного «Я». «Только в тишине собственной души подрастающий ребенок осознаёт глубокий смысл своего личного бытия. Однако кроме спокойного умиротворённого уединения существует мучительное и напряжённое одиночество – тоска, субъективное состояние духовной и душевной изоляции, непонятности, чувства неудовлетворённой потребности в общении, со сверстниками»

      Рассмотрение подросткового одиночества с позитивной точки зрения является весьма целесообразным. В подтверждение этому Соколова О.Н. в своей работе указывает на то, что изучение состояния одиночества, имеющего как негативную, так и позитивную направленность позволяет сделать шаг к преодолению существующего противоречия в понимании роли и места одиночества в психической жизни ребенка.

      Главное, что хотелось бы отметить, в работах отечественных исследователей нет интонации тотального трагизма, присущего западным работам по этой теме. Они имеют общий позитивный настрой на решение проблемы, либо изменения отношения к ней. Один из путей преодоления трагизма одиночества – наличие богатого внутреннего мира, возможности для развития которого, в свою очередь может открывать одиночество обладая богатым внутренним миром, человек не чувствует себя одиноким, не страшится часов одиночества, а порой даже ищет их – чтобы разобраться в себе, в своих мыслях и переживаниях, чтобы растить свою развивающуюся растущую детскую душу.

      В современных исследованиях различных аспектов детского одиночества авторы используют неопределенно широкие понятийные конструкты при описании или анализе терминов: «одиночество», «состояние одиночества», «одинокий ребенок». Подменяют термин «одиночество» другими понятиями, например, такими как «изоляция» и «уединение», «отчуждение», которые лишь указывают на временную не включенность