Астрология личности Иисуса Христа. Сергей Еналеев

за дату рождения Иисуса, попытаемся теперь определить восходящий знак. О нём судят по образу, который видят в человеке другие, и по манере его общения, которая выражается знаком, противоположным восходящему[57]. Для людей Иисус был пророком и спасителем. Простой, жалостливый, всегда готовый помочь нуждающимся, он умел читать их мысли, знал всё, что происходило с ними в жизни[58], и лечил болезни без всяких лекарств.

Солнце	14º 15´ Стрельца	AS 29º 51´ Рыб
Луна	21º 00´ Девы	MC 29º 55´ Стрельца
Меркурий	3º 53´ Стрельца	II  8º 45´ Тельца
Венера	26º 58´ Козерога	III 6º 43´ Близнецов
Марс	29º 19´ Рыб	V 23º 06´ Рака
Юпитер	6º 31´ Весов	VI 21º 01´ Льва
Сатурн R	13º 10´ Близнецов
Уран	25º 59´ Рыб
Нептун	18º 49´ Скорпиона
Плутон	27º 25´ Девы
Сев. Лунный узел	29º 01´ Стрельца

      Натальная карта Иисуса Христа

      7 декабря 1 г. до н. э., Назарет, 10:42:08 GMT, 32º 42´ с. ш., 35º 17´ в. д.,

      Плацидус

      Встречаясь с людьми, Иисус критикует и поучает их. Ближайшим ученикам он демонстрирует свой ум, разъясняя притчи, и требует проявления ими большей сообразительности, чем они имеют[59]. Во всём этом хорошо прослеживается полярность знаков Рыбы — Дева, которая склоняет к тому, что управителем Асцендента (AS) является Нептун. Кроме того, AS в Рыбах наделяет человека малым ростом, что было присуще Иисусу[60], а также ранними морщинами, из-за которых он мог выглядеть старым[61].

      После установления восходящего знака положение Середины Неба (МС), учитывая миссионерскую деятельность Иисуса, будет естественным отнести к знаку Стрельца.

      Опуская детали дальнейшей ректификации, покажем уже готовую натальную карту Иисуса Христа, рассчитанную в системе домов Плацидуса. Она представлена на рисунке.

      Посмотрим, насколько точно эта карта отражает всё, что мы знаем об Иисусе[62].

      С Солнцем в Стрельце и IX доме человек общителен, милосерден, добр, искренен, честен и уверен в себе. Он склонен к религии, философскому осмыслению жизни и поиску полезных для людей истин, чему в полной мере содействует превосходно аспектированный Меркурий в Стрельце, находящийся в соединении с IX домом, а также Юпитер в Весах и секстиле с Солнцем[63].

      Положение Меркурия говорит о том, что человек отличается большой независимостью характера, мысли и речи. Он обладает хорошей памятью, развитой до ясновидения интуицией, необыкновенно мудрым, проницательным и активным умом, завораживающим красноречием[64] и умением вести спор. Этими качествами его наделяют гармоничные аспекты Меркурия с Венерой, Марсом, Юпитером,

57

 Многие астрологи вместо этого фундаментального принципа пользуются подсказкой евангелиста Луки о ночном времени рождения Иисуса. Однако рождественское повествование Луки не находит ни малейшего подтверждения у евангелиста Матфея, потому что их рассказы являются не более чем выдумкой, а раз так, то выдумана и история с пастухами, которым ангел возвестил ночью о рождении божественного младенца.

58

 Марк, 2:6–8; Иоанн, 4:16–19, 4:29.

59

 Марк, 8:14–21.

60

 О внешнем облике Иисуса в Евангелиях ничего не сказано. Однако о нём можно судить по знаменитому ветхозаветному пророчеству, которое, видимо, не без основания используют раннехристианские писатели в качестве доказательства прихода Иисуса как мессии: «Нет в Нём ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в нём вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умалён пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице своё» (Исаия, 53:2–3). Один из этих писателей, Тертуллиан, так говорит об Иисусе: «Облик Его был лишён какой-либо красоты и обаяния. Поистине, неужели нашёлся бы смельчак, который бы нанёс малейший вред телу, если б оно отличалось необычайной красотой и было озарено небесным сиянием? Кто бы покрыл плевками лицо, если бы уродство, которое наложил на Себя Иисус и которое сделало Его презренным в глазах людей, не представляло это лицо заслуживающим одних лишь плевков?» [3]. Уже упоминавшийся нами эпикуреец Цельс отмечает то же: «Люди рассказывают, будто Иисус был мизерного роста и с таким некрасивым лицом, что оно вызывало отвращение» [3].

Был ли Иисус в действительности уродлив и отвратителен, могла бы прояснить Туринская плащаница, но учёные пока не дают окончательного заключения об истинной её принадлежности Иисусу Христу, хотя для этого, казалось бы, есть много убедительных доказательств [2]. Если всё же воспользоваться результатами экспертизы плащаницы, то легко придти к выводу, что в свидетельства Тертуллиана и Цельса закралась изрядная доля преувеличения, поскольку на негативном снимке плащаницы виден человек с правильным и крепким телосложением. У него не только не отталкивающее, а, наоборот, необыкновенно притягательное бородатое лицо и на голове длинные, светлые и волнистые волосы. Можно согласиться лишь с некрасивым очертанием его узкого лица с длинным носом, но никак не уродством. Что касается роста человека, то оценки экспертов здесь сильно расходятся. По одним данным, его рост равнялся 162,56 см, а по другим — был на 20 см выше [3]. Из этих двух оценок, если их сопоставить со словами Цельса, первая представляется более достоверной.

61

 См. прим. 11.

62

 Это единственный критерий оценки правильности натальной карты, если, конечно, оставаться на почве научной астрологии.

63

 Между прочим, Солнце в IX доме указывает на то, что один из родителей человека может быть иностранцем или исповедовать другую веру.

64

 «И множество народа слушало Его с услаждением» (Марк, 12:37).